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居数月,诸生上言玄廉说《严氏》、《冥氏》,不宜专为《颜氏》博士。
光武且令还署,未及迁而卒。
李育字元春,扶风漆人也。
少习《公羊春秋》。
沉思专精,博览书传,知名太学,深为同郡班固所重。
固奏记荐育于骠骑将军东平王苍,由是京师贵戚争往交之。
州郡请召,育到,辄辞病去。
常避地教授,门徒数百。
颇涉猎古学。
尝读《左氏传》,虽乐文采,然谓不得圣人深意,以为前世陈元、范升之徒更相非折,而多引图谶,不据理体,于是作《难左氏义》四十一事。
建初元年,卫尉马廖举育方正,为议郎。
后拜博士。
四年,诏与诸儒论《五经》于白虎观,育以《公羊》义难贾逵,往返皆有理证,最为通儒。
再迁尚书令。
及马氏废,育坐为所举免归。
岁余复征,再迁侍中,卒于官。
何休字邵公,任城樊人也。
父豹,少府。
休为人质朴讷口,而雅有心思,精研《六经》,世儒无及者。
以列卿子诏拜郎中,非其好也,辞疾而去。
不仕州郡。
进退必以礼。
太傅陈蕃辟之,与参政事。
蕃败,休坐废锢,乃作《春秋公羊解诂》,覃思不窥门,十有七年。
又注训《孝经》、《论语》、风角七分,皆经纬典谟,不与守文同说。
又以《春秋》驳汉事六百余条,妙得《公羊》本意。
休善历算,与其师博士羊弼,追述李育意以难二传,作《公羊墨守》、《左氏膏肓》、《穣梁废疾》。
党禁解,又辟司徒。
群公表休道术深明,宜侍帷幄,单臣不悦之,乃拜议郎,屡陈忠言。
再迁谏议大夫,年五十四,光和五年卒。
服虔字子慎,初名重,又名祇,后改为虔,河南荥阳人也。
少以清苦建志,入太学受业。
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