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第三编 罗马文化(第3页)

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卡墨娜神便会为诗人奈维乌斯悲哀哭泣。

在他去了奥尔库斯(地狱之神)的居地后,

罗马人便遗忘了会说的拉丁语言。

[11]

格里乌斯在《阿提卡之夜》一书中认为这可以看作对奈维乌斯的公正评价。

即使到公元前1世纪中叶,西塞罗还认为他的作品给大家带来了“快乐”

[12]恩尼乌斯(公元前239—前169)是古罗马学者十分钟爱的诗人,出生于南意大利卡拉布里亚的鲁狄埃,精通希腊、奥斯坎和拉丁文3种语言。

公元前204年,他随加图从撒丁尼亚来到罗马。

此后,他参与罗马人的军事战争,用拉丁文写作史诗,讲述罗马人的生活和战争故事,并于公元前184年获得罗马公民权,成了真正的罗马人。

《编年史》是其最重要的作品。

此书从特洛伊战争写起,一直写到公元前172年。

全诗据说有18卷,可惜现今仅存600行,用“命运注定”

来解释罗马成为世界主宰的必然性和合理性。

在古代,这部史诗深受学者、民众喜爱。

其警句犹如神谕,流传广泛。

他自誉:“及我这一时代之前,还没有人登上过缪斯们的峻岭,领会过诗歌的学问。”

[13]他的名言有:“我承认有神,但神不关心人的作为,否则就会有善恶必报的行为——然而这很罕见。”

[14]“哲学探索必要,但不必太多;因为并非所有的人都热衷于哲学。”

[15]“聪慧之人容易封住嘴里燃烧的烈火,但很难控制其连珠之妙语。”

[16]恩尼乌斯也写过一些悲剧诗、喜剧诗和讽刺诗,对拉丁文的发展影响很大。

卢克莱修认为,恩尼乌斯是“第一个从那迷人的希利康山上带来常青之叶的桂冠”

的人,“注定要在意大利各族中间永享盛誉”

[17]

图7.2一位年轻女人的肖像

恩尼乌斯在去世前,曾自己留言:

“公民们,

请看看恩尼乌斯老人的雕像,

他曾经歌颂过你们祖辈的丰功伟业。”

他希望:

“不要用泪尊崇我,不要在葬礼上哭泣,

为何?

因为人们的传颂将伴我永生。”

[18]

恩尼乌斯老人的愿望确实得到了实现。

戏剧是罗马早期文化的重要组成部分。

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