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如果诗人的预言不爽，我的声名必将千载流传。”
[40]
《历法志》是用诗句形式记录有关宗教的礼仪和罗马的历法，具有明显的爱国主义思想。
在黑海被流放的10年构成了奥维德作品的第三阶段。
在荒凉的黑海海岸，极其孤独的奥维德写了许多诗，有的直接或间接地献给元首，恳求宽恕；有的寄给罗马的朋友，请求他们帮助他重返罗马。
但一直未能如愿。
公元17年，奥维德带着终身的悔恨和遗憾孤苦伶仃地在托米去世。
黑海10年，奥维德写的诗歌主要有：《悲愁诗》（Tristia）、《黑海来书》和《自传》。
这时的诗情调忧郁，现实生活真正成了他的诗歌创作的源泉。
用诗人自己的话说：“它们不是由才能与艺术创造，灾难本身提供了丰富的素材。”
[41]
四、卢卡努斯
卢卡努斯（MaraeusLuus，英文称Lu，公元39—65）为罗马帝国初期史诗作家，因其所著史诗《内战纪》（DeBelloCivili）[42]而闻名于世。
卢卡努斯于公元39年出生在拜提卡行省（Baetica）的科尔杜巴（Corduba，今西班牙的科尔多瓦），为罗马移民的后代。
他的祖父是著名的修辞学家老塞涅卡（LuaeusSeneca）；两位伯父分别是诺瓦图斯（MaraeusNovatus）与著名的哲学家、政治家小塞涅卡（LuaeusSeneca）；他的父亲梅拉（MaraeusMela）出身骑士阶层，娶了科尔杜巴当地一个较有名气的演说家卢卡努斯（AciliusLuus）的女儿阿奇莉娅（Acilia）为妻。
卢卡努斯出生后不久，即被送至罗马，在少年时期得到小塞涅卡的抚养和教导。
小塞涅卡在公元49年从科西嘉岛被召回，成为尼禄的老师后，他的政治地位迅速上升，尤其在尼禄即位（公元54年）后，成为御前首席顾问，富贵至极。
优越的家族背景使得卢卡努斯有机会受到当时最好的教育。
他在雄辩术学校学习修辞学，展现出高超的天赋和才能，又师从哲学家科尔努图斯（utus）学习斯多葛派哲学，并赴雅典进修。
据苏维托尼乌斯的记载，在公元60年举行的庆祝“尼禄尼亚节”
（Neronia）的赛会上，卢卡努斯当众朗诵了一首赞颂元首的颂辞，获得了尼禄的赏识。
出于对文艺的热衷和对卢卡努斯的欣赏，尼禄将他从雅典召回，在他尚未达到法定年龄的情况下，破例授予其财务官的职位，后又任命他为占卜官（augur）。
然而好景不长，尼禄不久便下令禁止卢卡努斯发表和朗诵诗歌，导致二人关系破裂。
关于这一事件，古典作家们普遍给出的解释是尼禄妒忌卢卡努斯的才能，压制他的名气。
但真正的原因可能是卢卡努斯的政治立场。
他虽然在《内战纪》前几卷中极力歌颂尼禄，但仍旧抱有强烈的共和思想，在作品中贬斥恺撒。
这一做法直接威胁到元首统治的合法性，引起了尼禄的反感和警惕。
[43]在满心怨愤的驱使下，卢卡努斯加入了披索（Piso）阵营，企图废黜和杀死尼禄。
最终阴谋败露，卢卡努斯被尼禄赐死，在浴室中割腕自杀，年仅26岁。
他的父亲和两位伯父也受到牵连而被勒令自裁。
卢卡努斯生前创作了许多作品，例如，诗歌《尼禄颂》（LaudesNeronis）、《俄耳甫斯》（Orpheus）、《农神节》（Saturnalia），散文《罗马之焚》（DeIndioUrbis）、《坎佩尼亚书信》（Epistulaeexia）等，但仅有史诗《内战纪》传世。
《内战纪》是卢卡努斯创作的一部六音步史诗。
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