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解除武装。
这是道地的针对所有参加共和二年体制的人的“惩治嫌疑犯法”
。
在南部地区，解除原恐怖主义者武装的做法鼓舞了实行白色恐怖的屠杀者，使白色恐怖在花月和牧月猖獗到了极点。
在巴黎，虽然被解除武装的人数似乎有限（所有的区加起来一共约1600人），但这种做法打击了共和二年最优秀的活动分子。
按照其中一位人士的说法，解除武装是“一种政治上的耻辱，一种肉体上的痛苦”
。
因为民众在关于平等的意识上，携带武器是基本的价值观念之一，而解除武装即意味着被开除出自由人的共同体和丧失公民权。
因此，解除武装法更加激发了人民活动分子的反叛精神。
花月的饥荒使群众陷于绝望。
春季的粮食供应一天比一天糟糕。
巴黎的库存已经枯竭，粮食的分配只能取决于当天的进货量。
芽月前最低水平的定量为每日14斤。
这一标准在此时成了正常情况。
粮食分配工作组织得很糟，家庭主妇们常常空等在面包铺门前。
法国到处都出现**。
在诺曼底，饥饿的闹事者沿着塞纳河攻打开往首都的运输船队。
价格还在继续上涨。
货物（尤其是燃料）到不了港，由此造成更多的人失业。
人们的营养不足以持续数月，所有的资源都耗尽了。
所以，共和三年花月和牧月饥荒的后果是灾难性的。
人民大众是这场社会饥馑的主要受害者，因为政府拒绝建立普遍配给制度，而富人有钱通过自由市场来维持生活。
饥肠辘辘的男女民众倒卧街头，死亡率持续上升，自杀的人也增多了。
反动的《晚间信使报》在花月8日（4月27日）写道：“人们在街上碰到的尽是些苍白枯瘦的面孔，从中可以看到痛苦、疲惫、饥饿和穷困。”
在有产者的心理中，除了这种怜悯心以外，还夹杂着对饥荒引起抢劫从而威胁财产的担心。
事实上，民众的愤怒已渐渐和失望情绪交织在一起。
饥荒提高了共和二年制度的价值。
“在罗伯斯庇尔统治下，虽然鲜血流淌，但面包不缺。
如今血不流了，但面包也没有了。
因此，为了吃上面包，应该继续流血。”
——警察常常报告这种恐怖主义的论调。
在人们心目中，1793年宪法比以往任何时候都更似一颗“希望之星”
。
萨特人勒瓦瑟在他的回忆录中写道：“这个民主的许诺包含着人民的全部希望。”
花月间再次发生区民**。
花月10日（4月29日），蒙特勒伊区宣布常川集会，并要求别的区效法自己，以便磋商给养问题。
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