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韩、李二人时常秉烛夜谈。
譬如那一夜，窗外凉风习习，明月高悬，一阵狂风透过窗牖吹拂入屋，烛火骤然熄灭，屋子暗了下来。
黑暗中，李斯心有所感，长叹一声：“而今乱世，列国纷争不休，百姓水深火热，正如无穷之暗夜，长夜难明，不知黎明何时将至。”
韩非摸黑点亮一盏灯火，举着烛台向李斯靠近：“我辈学人，上下求索，勤学问道，正是为了寻得火种，照亮暗夜，呼唤黎明。”
“公子博学多才，见识高远，可是已有所得？”
韩非挥毫泼墨，借着微弱的烛光，在竹简上写下几个大字。
李斯俯身凑近一瞧，分别是“仁”
“义”
“礼”
。
三字娟秀蕴藉，宛如三位谦谦君子，温文儒雅，玉树临风。
李斯大感意外：“难道公子也认为，行王道、施仁政、兴礼义，方能平定天下？”
韩非摇摇头：“不然。
试问近世以来，有几位君王遵从儒家这些理念？有几个国家践行王道仁政？”
“恐怕一个都没有。”
“正是如此。
诸侯列国争斗不休，说到底究竟比拼的是什么？依我之见，上古之世，人们比拼的是道德；中古之世，人们比拼的是智谋；当今乱世，人们比拼的却是气力。
谁的力量强，谁就能得胜，弱小只能挨打，小国只能被大国吞并。
正因如此，乱世之中，礼乐教化、德治仁政之路恐怕都走不通，只能别寻他法。”
（上古竞于道德，中世逐于智谋，当今争于气力。
《韩非子·五蠹》）
韩非再次笔走龙蛇，写下三个大字：“法”
“术”
“势”
。
此三字与彼三字不同，力透纸背，张扬狂狷，盛势凌人。
它们不再是谦谦君子，神似三位威猛凶悍的武将军，披坚执锐，威风八面。
李斯不禁击节叫好，在他心目中，这三个字的神采方才字如其人，与韩非骄矜狂傲的性情、新锐犀利的思想相吻合。
“天下因何而乱，又因何而治？我想，其中奥秘在于这三个字。
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