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孔墨的批判(第11页)

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仁的内涵究竟是怎样呢?虽然没有一个明确的界说,我们且在《论语》里面去找寻一些可供归纳的资料吧。

一、“樊迟问仁,子曰‘爱人’。”

(《颜渊》)

二、“子贡曰:‘如有博施于民而能济众,何如?可谓仁乎?’子曰:‘何事于仁?必也圣乎,尧舜其犹病诸。

夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人,能近取譬,可谓仁之方也己。

’”

(《雍也》)

三、“子张问仁于孔子。

孔子曰:‘……恭、宽、信、敏、惠。

恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。

’”

(《阳货》)

四、“颜渊问仁。

子曰:‘克己复礼为仁。

……非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。

’”

(《颜渊》)

五、“司马牛问仁。

子曰:‘仁者其言讱也。

……为之难,言之得无切乎?’”

(同上)

六、“刚毅木讷近仁。”

(《子路》)

七、“巧言令色鲜矣仁。”

(《学而》,又见《阳货》)

八、“志士仁人无求生以害仁,有杀身以成仁。”

(《卫灵公》)

九、“仁者先难而后获。”

(《雍也》)

从这些辞句里面可以看出仁的含义是克己而为人的一种利他的行为。

简单一句话,就是“仁者爱人”

但古时候所用的“人”

字并没有我们现在所用的这样广泛。

“人”

是人民大众,“爱人”

为仁,也就是“亲亲而仁民”

的“仁民”

的意思了。

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