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可惜贾府全家只顾着取笑刘姥姥，对这些警示充耳不闻。
警幻仙子在太虚幻境向宝玉展示了金陵十二钗卷册以及红楼梦十二曲，就是通过预示人物命运，希望宝玉觉悟。
然而贾宝玉在看了判词、听了红楼梦曲后，“痴儿竟尚未悟”
。
同样地，作为西王母化身的刘姥姥，也预示了贾家人物命运，也做了警示。
可惜贾家上下也都未悟，只把她当做笑料消遣而已。
警幻仙子和西王母对贾家的开示，一个大雅，一个大俗；一个是明说，一个隐藏得极深。
三、曹雪芹创作刘姥姥的真实意图
刘姥姥这个形象，很多人都觉得只是穿针引线、插科打诨的。
但也有分析家曾经指出刘姥姥身上的很多特点。
例如，孙玉明先生分析过刘姥姥的“风趣幽默”
“装疯卖傻，但实际上很有心计”
。
《红楼梦艺术论》（王国维、林语堂等著）中也评价刘姥姥“她似乎粗直，却绝不鲁莽；似乎无知，却绝不低能；也颇有心机，但不邪佞”
。
很多人也同意，曹雪芹设计刘姥姥这个人物，是通过朴实农民的眼睛观察贾家，反映社会的贫富差距和不平等。
这些分析都有道理，应该也符合曹雪芹本意。
不过，如果仅止于此，真有点小看曹雪芹的境界了。
我们现在已经了解了刘姥姥的真实身份是西王母。
那么，曹雪芹创作刘姥姥的真实意图就自然揭开了。
第一、贫民审判权贵。
一个贫苦庄稼人看贾家，是仰视的；而一个神仙看贾家，则是俯视的。
曹雪芹要的就是这种仰视和俯视相叠加的视角，产生强烈的对比和反差。
表面上，是穷苦人眼中看到的精致奢华的贵族生活；深层次上，其实是神仙眼中看到的“箕裘颓堕”
、大祸临头而又不自知的一干人等！
这种对比和反差，反映在刘姥姥的语言上，就是常常一语双关。
表面上显示她的无知，但仔细一想，才发现处处是警句。
例如，王熙凤和鸳鸯在吃饭时捉弄刘姥姥，让她说“老刘，老刘，食量大似牛，吃一个老母猪不抬头”
，逗倒了贾家众人。
但是在饭后，刘姥姥却对王熙凤说：“别的罢了，我只爱你们家这行事。
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