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这才是真正的“城市名片”
。
出生地（兰州）与生长地（开封、郑州），对于我，后者显然更是“决定性”
的。
与这样一个具体地域的缘，是你与斯世的诸缘之一种，是你所以为你的一部分根据，与生俱来，无可替代。
那是你的宿命。
这样说似乎有消极意味。
其实我感激于家乡的给予，尝试着由各个方面探索这一种如此切身的关系，从而更深一层地认识我自己。
写作提交会议的文字，也是我认识家乡的过程。
其中所用材料并不稀见，对乡土、故地的那一份关切与期待，却是我自己的。
做明清之际的思想文化研究，我始终留意乡邦文献，却只有零星片断的收获。
记得读清初郑廉的《豫变纪略》，明清鼎革中发生在中原地区战事之惨烈，令我心神悸动。
但在准备提交会议的文字时，感到的却是有关家乡的知识的贫乏。
阅读有关家乡的文献，一点一点地拼贴家乡的史地面貌，这样的学术工作，一定改变着也丰富着我与家乡间的联系。
我希望知道，北宋以降在这片土地上发生了什么，将家乡塑造成了我所知所见的样貌。
这一过程的每个环节、每一细节我都想知晓。
尤其近代以来发生在这土地上的变迁，20世纪的政治史、20世纪后半期的政治文化对这里的世情民风、人文面貌的塑造。
这或许不是一个适于用学术来处理的题目。
至少处理的时机尚未到来。
但作为问题，它强烈地吸引着我。
当我的家乡遭受非难时，我并不竭力为其辩护，我更希望知道，那一种印象——即使是歪曲的，以偏概全的，甚至不怀好意的——是怎样造成的。
历史地理、文化地理（或人文地理）是有趣的学科，可惜我缺乏有关的学术训练，所提交的文章一定大有纠谬的余地。
历史地理学务求精确（即如地名所指范围），而我却不免含混。
所涉及的若干线索，也未能展开。
但读有关的著述，至少使我关于家乡的想象丰富起来，甚至因此而有莫名的感伤。
但文章既已写完，不如抽身出来，回到旁观的位置，为这座城市及其中的居民祈福。
2011年10月
再说我与开封
今年10月下旬在开封召开的“开封：城乡记忆与文化想象”
国际学术研讨会前，我准备了文章《开封：水，民风，人物》和《我与开封》的发言稿。
所以说“文章”
而非“论文”
，是因其中有“我”
现身，涉及了一点与开封这座城市有关的早年经历。
尽管文章除此之外的部分，严格遵照了学术工作的工作伦理，这种个人的经验性的内容，仍然是通常学术文体所不能容纳的。
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