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转向明清之际士大夫研究属偶然但也像命运答南方都市报李昶伟问(第3页)

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他的那些与明末清初有关的论文,我都仔细地读过,会琢磨他何以这样选题,如何使用材料,等等。

我从中受益的,还有国外汉学。

只不过服膺之余,往往又不无保留,并不一味地佩服。

这话题说起来太复杂,就不便展开了。

南都:在您的学术训练中,您认为哪些方面是更为重要的?

赵园:我曾经由桐城派那里借来“义理、考据、词章”

,说我认为必需的三项基本训练,我将这三项修改为“思想、材料、文体”

我以为这种排列顺序正包含了优先次序。

我把我的有关的想法,在《想象与叙述》附录的《治学杂谈》中,已经说得很明白。

现在我想说的是,顺序应当是因人而异的。

作为学人,有必要对治自己的缺陷,而且始终处在这种状态。

“学术训练”

应当是终生的。

“扬长避短”

,或许给了你借口,使你满足于你的那点长处,也就难以长进。

我在别处已经一再提到,取材“精审”

,是很难达到的境界。

“新问题”

、“新材料”

互为因果。

新材料的发现固然有待于新问题的烛照,新材料也会触发新的思考。

此外文体也需要艰苦地训练。

记得台湾学者钱永祥曾提到有人建议设立最差写作奖(是否这个名目,记不太清了),他挖苦说可以入选的学术、理论文字太多,倘若评选的话,必有遗珠之憾。

对于文学研究者,你本人的文字能力,与审美能力正相关。

你有可能两方面都差,因此事实上不适于研究文学。

南都:收入《论小说十家》中的关于张爱玲和萧红的文章,可以说是对这两位作家最早的研究之一,您是如何“发现”

她们的?能不能谈谈《论萧红小说及中国现代小说的散文特征》一文的写作过程?

赵园:我已不记得是怎样读起了张爱玲的《传奇》、《流言》的,当时想必大有触动,为了那令人羡慕的才情。

或许事先受到了夏志清那部小说史的引导。

能够肯定的是,无论张爱玲还是萧红,最先吸引了我的,都是文字。

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