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铠甲分为甲衣和围裳两部分。
甲衣长73厘米，布面棉质，内衬排列着规则有序的铁甲片并以乳钉固定，共分12件，用带子和纽扣连接、组合而成。
八旗是由女真人狩猎时实行的“牛录”
演化而来的。
狩猎虽然是一种生产活动，但是当时活动的形式是非常军事化的。
在女真人的氏族部落时代，各氏族单独或者集体狩猎时，通常有一个首领，被叫作“牛录额真”
。
在满语中，“牛录”
是“箭”
的意思，那么，“一箭之地”
的意思是以一箭射程的距离为半径的方圆里能容纳多少人；而“额真”
则是蒙古语，汉语意为“头人”
。
这就是八旗制度的雏形。
明万历二十九年（1601年），努尔哈赤在牛录制的基础上，正式建立了“旗制”
，开始以黄、白、红、蓝四种颜色，作为新建立的各旗的旗制标志。
女真社会的所有男丁都被编入旗籍，形成了“以旗统人”
的军政合一的制度。
皇太极曾经这样说：“出则为兵，入则为民。
耕战二事，未尝偏废。”
兵民一体的社会组成形式，具有行政、军事、生产三方面的职能。
随着队伍的扩大，明神宗万历三十四年（1615年），在原有的四色旗帜的基础上，又增加了镶黄、镶蓝、镶白、镶红四旗，合在一起称为“满洲八旗”
。
1635—1642年，蒙古八旗和汉军八旗建立。
八旗的组织和建设共历时27年，终于形成了满、蒙、汉三军二十四旗的规制。
八旗的颜色
有学者认为：在周朝，中国古代人把自然界的色彩归类为“红（赤）、黄、蓝（青）、黑、白”
五种基本颜色，并把具有唯物观念的“五色学说”
与周朝的礼仪等级制度融合在一起，作为统治阶级的色彩工具，来规范色彩在社会生活中的运用。
西周的统治阶级规定“红、黄、蓝、黑、白”
为正色，限王公贵族使用。
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