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我国最早的诗歌总集《诗经》，分为风、雅、颂三个部分，其中的“风”
，就是来自民间的文化。
我们国家幅员辽阔，气象万千，每个地区、每个民族都有自己的风俗，也孕育了自己的文化，各个民族文化异彩纷呈，仅举舞蹈一例，在北方就有秧歌、腰鼓、花会，南方有花灯，维吾尔族有“麦来西甫”
，藏族有“堆谐”
、“锅庄”
，侗族有“三月三”
等。
群众文化在我国近代历史中，最具影响的是“五四”
运动这一时期，以陈独秀、李大钊、鲁迅为代表的，倡导新文化理论和新文化学说，这些新理论学说，对新文化起到了积极的主导作用。
其代表作《新青年》、《校风》等，直接影响着新文化风尚、新文化思潮、新文化观念。
这一新型的文化观念，渗透到社会各阶层、各民族地区和领域之中，对于文化启蒙和群众文化的发展影响深远，使人们对新旧文化有了进一步的了解和认识。
群众文化虽然古已有之，但作为一个科学内涵的概念，却是在“五四”
新文化运动前后提出的。
作为一种平民大众参加的学习、文化、娱乐活动，以及从事这类活动的工作或事业，都统称为通俗教育、社会教育或平民教育。
在民国时期，曾经设立过通俗教育馆、民众教育馆之类的机构。
（二）中国社会主义群众文化发展的不同阶段
社会主义的群众文化是群众文化走向成熟的自觉形态。
中国社会主义群众文化的发展有其特殊的社会历史环境和特殊的历史轨迹。
革命战争时期，是中国特色社会主义群众文化的形成和初期发展阶段。
这一阶段的主要特点包括以下两方面。
第一，群众文化成为中国共产党政治工作和群众工作的重要内容。
中国共产党从建党之初就高度重视“群众工作”
，群众文化也成为党开展群众工作的一部分。
中国共产党初期开展工人运动、农民运动，都把开展革命文化活动作为工作的内容。
在革命战争和根据地建设中，始终把开展群众文化活动作为政治工作和群众工作的一个重要内容，在群众文化工作的实践基础上，中国共产党形成了群众文化工作的方针政策，并使群众文化成为新文化建设的一个重要组成部分。
【扩展阅读】
“群众文化”
这一专用词最早出现于中央苏区，1932年5月，中共江西省委的《关于四月的报告》中提到：“对于最紧急的群众文化政治工作，还未能引起注意，各地有文化工作的只限于演新剧……”
这个报告在提出“群众文化”
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