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第四节 群众基本文化需求与群众文化的社会功能(第3页)

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文化传播,是指人与人、人与社会、社会与社会间文化信息的交流与互动。

在这个过程中,存在着文化的分享、增殖、调适与控制,等等,其中分享与控制是两个关键要素。

文化传播中的分享是指文化传播者有意识地将自己的文化传播给受众;文化传播中的控制是指文化传播者对自己的文化进行筛选,保留其对国家、对社会、对群众有利的信息,去除对国家、对社会、对群众无益的信息,以维系社会的安定,保障人民群众的精神文化生活的健康。

陶冶性情效能。

群众文化通过作品及活动对参与者的性格、思想、情操、修养产生积极影响。

群众文化陶冶性情效能的特点是“寓教于乐”

、“自我教育”

群众文化把娱乐与精神文明建设的要求紧密地结合起来,用饱含爱国主义、集体主义、社会主义思想内涵的先进文化,引导人民群众自娱和娱人、自育和育人;用时代的、新颖的、进步的、人民群众喜闻乐见的先进文化活动形式,吸引人民群众广泛参与;使广大人民群众在群众文化活动中,心智得到启迪,情操得到陶冶,精神得到振奋,思想道德、文化素质得到提高。

规范行为效能。

即通过人们对群众文化的参与,使人们的品德行为自觉与不自觉地接受社会准则的规束。

人们参与群众文化活动时,由个人爱好变成了集体行为,对这个集体内含的文化精神、道德伦理、价值观念要形成共识和认同。

要有集体意识,就要自觉地规范自己的行为。

群众文化的规范作用是在不自觉的状态中发生,并在自觉的状态下得到强化的。

人们在参与群众文化活动时,对其内含的文化精神、道德伦理、价值观念等也就不自觉、无意识地接受了。

通过群众文化传播社会主义精神文明,引导并影响人们的思想、道德、行为,自觉地规范自己的行为。

在群众文化中,要注重打造别具特色的品德文化、能力文化、行为文化和情感文化,通过群众文化活动,学雷锋、树新风,宣传“八荣八耻”

、开展普法教育、廉政勤政教育、职业道德教育,使文化的力量,内化于心,外化于行,规范群众的行为作风,凝聚群众的精神,陶冶群众的情操。

案例:长春市德惠市达家沟镇和义村农民艺术节

和义村自古盛产玉米、水稻和大豆等高产作物,有8个自然屯,3400多人口。

村里有句顺口溜:“三个月过年,三个月种田,三个月农闲,三个月耍钱。”

十多年前,在大量的农闲时间里前屯后屯一片麻将声,各种封建迷信活动也不时兴风作浪,陈规陋习陈陈相因。

这种现象使当时任村支书兼村长的阎术军十分焦虑。

他提出一个办自己的农民艺术节的设想,想通过健康的文艺活动来满足父老乡亲的精神需求,潜移默化地改变民风民俗。

举办第一届农民艺术节时,村委会信心不足,村民好奇、观望、议论纷纷,除了几个报名参加篮球赛的,没有一个人报名参加演出。

后来农民艺术节得到镇党委的支持,派镇文化站帮助组织,用拉赞助的办法筹集了资金,请了德惠市文化馆和德惠市剧团来助兴,开幕式演出由村委会人员和村小学学生包办,演的是农民自己身边的事,举办了7天,受到农民的欢迎和喜爱。

到了第二届艺术节,村里能拉会唱的早早主动地找村委会要求出节目,有的村民提前几个月排练,有的家庭全家报名登台表演。

到了第三届,报名的人越来越多,小到七八岁,大到六七十岁,许多到外地打工的文艺骨干宁可不挣钱也要回村参加艺术节,由于参加演出人数多,第三届艺术节延长到15天。

现在每年举办,已经办了14届。

艺术节催生了和义村大集。

每届15天的艺术节期间,和义村比过节还热闹,村里村外喜气洋洋,车辆排出几里地,百货、餐饮、农贸百业繁荣,德惠市的商贸也赶来做生意,和义村知名度也不断提高。

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