天才一秒记住【畅想小说网】地址：http://www.cxtra.net
完善评估考核制度，以静态考核与动态评价相结合的方式综合评定乡镇文体活动中心工作；开展“创先争优十佳乡镇文体活动中心主任”
评选活动，制定相应的文化创新奖励措施，鼓励文体活动中心管理人员创新工作方式、活动形式，使文体活动中心真正成为农村群众文化活动的阵地。
三、村落群众文化
村落群众文化是指以自然村落的血缘关系和家庭关系为繁衍基因而产生的能够繁衍村落群体人文意识的一种社会性文化[6]。
（一）村落群众文化的特点和发展变化
中国农村自然村落的本质特征是以血缘关系为脉络的独体家庭的组合，它维系着农村劳动者在整个农业生产过程中的支撑作用。
这一本质特征形成了村落群众文化的两个特点，一是与农业生产密切联系在一起；二是带有历史形成的村落家族血缘意识和世代相承的传统观念和习俗。
现在，我国村落正在发生深刻的变化。
一方面，由于村落血缘关系、亲属关系、家族关系的存在，村落群众文化所包含的传统观念和习俗也依然存在；另一方面，经济和社会的发展，村落的内部结构和外部形态都在不断变化，建立在现代社会意识和文化成果基础上的现代新型村落文化迅速发展，正在形成崭新的文化结构。
农业生产的现代化、社会化、市场化，社会主义新农村的建设，带来了村落人民生活方式、社会关系、文化需求和文化心理的巨大变化。
村落成员外出务工造成了两种现象：留守家庭现象和民工村现象；生态移民不仅改变了村落的居住方式和条件，也使几个村落的人们混聚在一起，打破了原有的家族关系；村落的城镇化从根本上改变了原来的生活方式；社会主义新农村的文化建设，积极推动着村落精神文化的传承、复兴和发展，促进了农村传统文化与现代文化的衔接与整合，发展了农村文化的组织形式和内容。
随着经济发展和生活水平的提高，新型农民表现出强烈的文化需求，渴望拥有丰富多彩的精神文化生活，参与经常性的群众文化活动。
但是，几千年来在中国自然村落中形成的血缘、亲属、家族关系，以及传统观念和习俗像一张无形的网在村落成员的观念中依然占据一席之地。
村落的成员不管离开家乡多远，即使是到了海外，也要“寻根问祖”
，血缘、亲属、家族关系成为村落联系海内外同仁的一条纽带。
村落的优秀传统文化习俗，有不少成为非物质文化遗产，成为发展村落特色群众文化活动的基础。
案例：浙江省兰溪市诸葛村古村落文化
兰溪市诸葛村，是三国蜀汉名相诸葛亮后裔的聚居地。
据历史记载，村落的整体结构是第27代裔诸葛大狮按九宫八卦设计布局的，是全国重点文物保护单位。
相传农历四月十四日为诸葛亮诞辰，每年在大公堂和丞相祠堂举行隆重祭祀仪式，并延班演戏三天，届时家家张灯结彩，宾客盈门，远近商贩前来赶集。
如今，演戏是在致远楼内请专业和业余剧团演出，这成为诸葛村独具特色的祭祀文化。
村里有摄影组、老年书法组、活动组等文化团队7支，经常开展活动。
诸葛村的民间手工艺集中展示活动，以诸葛家族文化为主体，反映了诸葛后裔开展民间传统手工艺传承保护工作的新成就，活动项目包括：孔明锁现场制作、孔明扇现场制作、民间剪纸、民间刺绣、书写诫子书等。
诸葛村还举办了“全国诸葛亮学术研讨会”
，来自全国各地的专家学者、诸葛亮的后裔、诸葛亮诞生地和活动地的代表一起，交流和探讨关于诸葛亮的研究成果，扩大了诸葛村的影响。
（二）村落群众文化建设
村级文化建设是农村群众文化建设的基础，是群众文化体系建设的终端和重要环节，是保障农民群众基本文化权益、促进公共文化服务均等化的着力点。
村落群众文化建设仍是当前群众文化服务网络建设中的薄弱环节，存在缺乏制度性保障、组织不健全、设施不完善、内容不丰富、投入不足、服务水平不高、社会参与不畅等问题，尚未形成良性的、可持续发展的长效机制，与农民群众文化生活的需求和社会主义新农村建设的进程还不相适应。
2010年10月，文化部在云南省召开村级文化建设座谈会，部署加强村级文化建设工作，并形成了《文化部关于加强村级文化建设的指导意见》，明确了村落群众文化工作的目标、方针、任务、措施，有力地推进村落群众文化的发展。
本章未完，请点击下一章继续阅读！若浏览器显示没有新章节了，请尝试点击右上角↗️或右下角↘️的菜单，退出阅读模式即可，谢谢！