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(乙)“假定”
不能做例证 例证须是事实,“假定”
做不来例证。
世间往往有以“假定”
做例证而应用例证论的。
例如:
(1)精神一到,何事不成(假定);凡毕业颠沛流离的,都是精神不振作的缘故(结论)。
(2)他如果就了商业,已经可以做商店的经理了,何至穷得这样(假定);所以读书不如经商(结论)。
(1)例中,事的成不成非做了以后不能晓得的;(2)例中,经商能不能就做商店经理,而不穷困,也要经了商才可知道的。
只悬揣了一个假定,再从这假定立了脚来推论,即使常识上通得过去,总不可靠。
(三)譬喻论 譬喻论和例证论相似,不过例证论是引用和结论相同的事例做证据,譬喻论是引用和结论相似的事例做证据。
例如:
(1)加热于蒸汽机关,则机关运转,故热可转成运动。
(例证论)
(2)像蒸汽机关的运转需煤一样,生物在生活上也需食物。
(譬喻论)
譬喻论中所最要紧的,就是两方面的类似的关系。
譬喻要得当,就是两方面中各自所存有的关系要有适当的关联。
试就上例分解如下:
(1)蒸汽机关的转动要发热的东西(煤),故运动要有发热的东西。
(归纳的例证论)
(2)运动要有发热的东西,故生物的运动(生活)也要有发热的东西(食物)。
(演绎的因果论)
适当的譬喻,照上面的样子分解起来,例证论和因果论间一定有相当的可以存在的关系。
假如其中有一式错误,譬喻论的全体也就要错误。
今示误谬的例子于下:
浙江人比湖南人好,好像浙江绸比湖南绸好一样。
这种譬喻论的谬误是谁都晓得的。
所以谬误的原因在哪里呢?试分解一下就晓得了:
(1)浙江绸比湖南绸好,所以浙江的一切比湖南的一切好。
(归纳的例证论)
(2)浙江的一切比湖南的一切好,所以浙江人比湖南人好。
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