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指顾倏忽,获车已实,乐不极般,杀不尽物,马踠余足,士怒未泄,先驱复路,属车案节。
于是荐三牺,效五牲,礼神祇,怀百灵,觐明堂,临辟雍,扬缉熙,宣皇风,登灵台,考休征。
俯仰乎乾坤,参象乎圣躬,目中夏而布德,瞰四裔而抗棱。
西**河源,东澹海漘,北动幽崖,南趯朱垠。
殊方别区,界绝而不邻,自孝武所不能征,孝宣所不能臣,莫不陆詟水果,奔走而来宾。
遂绥哀牢,开永昌,春王三朝,会同汉京。
“是日也,天子受四海之图籍,膺万国之贡珍,内抚诸夏,外接百蛮。
乃盛礼乐供帐,置乎云龙之庭,陈百僚而赞群后,究皇仪而展帝容。
于是庭实千品,旨酒万钟,列金罍,班玉觞,嘉珍御,大牢飨。
尔乃食举《雍》彻,太师奏乐,陈金石,布丝竹,钟鼓坚鎗,管弦晔煜。
抗五声,极六律,歌九功,舞八佾,《韶》、《武》备,太古毕。
四夷间奏,德广所及,《仱》、《佅》、《兜离》,罔不具集。
万乐备,百礼暨,皇欢浃,群臣醉,降烟煴,调元气,然后撞钟告罢,百僚遂退。
“于是圣上睹万方之欢娱,久沐浴乎膏泽,惧其侈心之将萌,而怠于东作也,乃申旧章,下明诏,命有司,班宪度,昭节俭,示大素。
去后宫之丽饰,损乘舆之服御,除工商之**业,兴农桑之上务。
遂令海内弃末而反本,背伪而归真,女修织纴,男务耕耘,器用陶匏,服尚素玄,耻纤靡而不服,贱奇丽而不珍,捐金于山,沈珠于渊。
于是百姓涤瑕**秽而镜至清,形神寂漠,耳目不营,嗜欲之原灭,廉正之心生,莫不优游而自得,玉润而金声。
是以四海之内,学校如林,庠序盈门,献酬交错,俎豆莘莘,下舞上歌,蹈德咏仁。
登降饫宴之礼既毕,因相与嗟叹玄德,谠言弘说,咸含和而吐气,颂曰‘盛哉乎斯世’!
“今论者但知育虞、夏之《书》,咏殷、周之《诗》讲羲、文之《易》,论孔氏之《春秋》,罕能精古今之清浊,究汉德之所由。
唯子颇识旧典,又徒驰骋乎末流。
温故知新已难,而知德者鲜矣!
且失辟界西戎,险阻四塞,修其防御,孰与处乎土中,平夷洞达,万方辐凑?秦领九嵕,泾、渭之川,曷若四渎五岳,带河溯洛,图书之渊?建章甘泉,馆御列侧,孰与灵台明堂,统和天人?太液昆明,鸟兽之囿,曷若辟雍海流,道德之富?游侠逾侈,犯义侵礼,孰与同履法度,翼翼济济也?子徒飞秦阿房之造天,而不知京洛之有制也;识函谷之可关,而不知王者之无外也。”
主人之辞未终,西都宾矍然失容,逡巡降价,惵然意下,捧手欲辞。
主人曰:“复位,今将喻子五篇之诗。”
宾既卒业,乃称曰:“美哉乎此诗!
义正乎杨雄,事实乎相如,非惟主人之好学,盖乃遭遇乎斯时也。
小子狂简,不知所裁,既闻正道,请终身诵之。”
其诗曰:
《明堂诗》:于昭明堂,明堂孔阳;圣皇宗祀,穆穆煌煌。
上帝宴飨,五位时序;谁其配之,世祖光武。
普天率土,各以其职;猗与缉熙,允怀多福。
《辟雍诗》:乃流辟雍,辟雍汤汤;圣皇莅止,造舟为梁。
皤皤国老,乃父乃兄;抑抑威仪,孝友光明。
于赫太上,示我汉行;鸿化惟神,永观厥成。
《灵台诗》:乃经灵台,灵台既崇;帝勤时登,爱考休征。
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