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圣造生谗贼废立之祸，生为天下所咀嚼，死为海内所欢快。
桀、纣贵为天子，而庸仆羞与为比者，以其无义也。
夷、齐贱为匹夫，而王侯争与为伍者，以其有德也。
今阿母躬蹈约俭，以身率下，群僚蒸庶，莫不向风，而与王圣并同爵号，惧违本操，失其常愿。
臣愚以为凡人之心，理不相远，其所不安，古今一也。
百姓深惩王圣倾覆之祸，民萌之命，危于累卵，常惧时世复有此类。
怵惕之念，未离于心；恐惧之言，未绝乎口。
乞如前议，岁以千万给奉阿母，内足以尽恩爱之欢，外可不为吏民所怪。
梁冀之封，事非机急，宜过灾厄之运，然后平议可否。
会复有地震、缑氏山崩之异，雄复上疏谏曰：“先帝封野王君，汉阳地震，今封山阳君而京城复震，专政在阴，其灾尤大。
臣前后瞽言封爵至重，王者可私人以财，不可以官，宜还阿母之封，以塞灾异。
今冀已高让，山阳君亦宜崇其本节。”
雄言数切至，娥亦畏惧辞让，而帝恋恋不能已，卒封之。
后阿母遂以交遘失爵。
是时，大司农刘据以职事被谴，召诣尚书，传呼促步，又加以捶扑。
雄上言：“九卿位亚三事，班在大臣，行有佩玉之节，动有痒序之仪。
孝明皇帝始有扑罚，皆非古典。”
帝从而改之，其后九卿无复捶扑者。
自雄掌纳言，多所匡肃，每有章表奏议，台阁以为故事。
迁司隶校尉。
初，雄荐周举为尚书，举既称职，议者咸称焉。
及在司隶，又举故冀州刺史冯直以为将帅，而直尝坐臧受罪，举以此劾奏雄。
雄悦曰：’吾尝事冯直之父而又与直善，今宣光以此奏吾，乃是韩厥之举也。”
由是天下服焉。
明年坐法免。
后复为尚书。
永和三年卒。
周举字宣光，汝南汝阳人，陈留太守防之子。
防在《儒林传》。
举姿貌短陋，而博学洽闻，为儒者所宗，故京师为之语曰：“《五经》从横周宣光。”
延光四年，辟司徒李郺府。
时宦者孙程等既立顺帝，诛灭诸阎，议郎陈禅以为阎太后与帝无母子恩，宜徙别馆，绝朝见。
群臣议者咸以为宜。
举谓郺曰：“昔郑武姜谋杀严公，严公誓之黄泉；秦始皇怨母失行，久而隔绝，后感颍考叔、茅焦之言，循复子道。
书传美之。
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