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论曰：先大夫宣侯，尝以讲道余隙，寓乎逸士之篇。
至《高文通传》，辍而有感，以为隐者也，因著其行事而论之曰：“古者隐逸，其风尚矣。
颍阳洗耳，耻闻禅让；孤竹长饥，羞食周粟。
或高栖以违行，或疾物以矫情，虽轨迹异区，其去就一也。
若伊人者，志陵青云之上，身晦泥污之下，心名且犹不显，况怨累之为哉！
与夫委体渊沙，鸣弦揆日者，不其远乎！”
台佟字孝威，魏郡邺人也。
隐于武安山，凿穴为居，采药自业。
建初中，州辟，不就。
刺史行部，乃使从事致谒。
佟载病往谢。
刺史乃执贽见佟曰：“孝威居身如是，甚苦，如何？”
佟曰：“佟幸得保终性命，存神养和。
如明使君奉宣诏书，夕惕庶事，反不苦邪？”
遂去，隐逸，终不见。
韩康字伯休，一名恬休，京兆霸陵人。
家世著姓。
常采药名山，卖于长安市，口不二价，三十余年。
时有女子从康买药，康守价不移。
女子怒曰：“公是韩伯休那？乃不二价乎？”
康叹曰：“我本欲避名，今小女子皆知有我，何用药为？”
乃遁入霸陵山中。
博士公车连征，不至。
桓帝乃备玄纁之礼，以安车聘之。
使者奉诏造康，康不得已，乃许诺。
辞安车，自乘柴车，冒晨先使者发。
至亭，亭长以韩征君当过，方发人牛修道桥。
及见康柴车幅巾，以为田叟也，使夺其牛。
康即释驾与之。
有顷，使者至，知夺牛翁乃征君也。
使者欲奏杀亭长。
康曰：“此自老子与之，亭长何罪！”
乃止。
康因中道逃遁，以寿终。
矫慎字仲彦，扶风茂陵人也。
少好黄、老，隐遁山谷，因穴为室，仰慕松、乔导引之术。
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