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呢？自己想想，既非“研究系”
，也非“交通系”
，真不知怎么一回事。
只好再精查，细想；终于也明白了，现在写它出来，庶几乎免得又有“流言”
，以为我是黑籍的政客。
因为应付某国某君的嘱托，我正写了一点自己的履历，第一句是“我于一八八一年生在浙江省绍兴府城里一家姓周的家里”
，这里就说明了我的“籍”
。
但自从到了“可惜”
的地位之后，我便又在末尾添上一句道，“近几年我又兼做北京大学、师范大学、女子师范大学的国文系讲师”
，这大概就是我的“系”
了。
我真不料我竟成了这样的一个“系”
。
我常常要“挑剔”
文字是确的，至于“挑剔风潮”
这一种连字面都不通的阴谋，我至今还不知道是怎样的做法。
何以一有流言，我就得沉默，否则立刻犯了嫌疑，至于使和我毫不相干的人如西滢先生者也来代为“可惜”
呢？那么，如果流言说我正在钻营，我就得自己锁在房里了；如果流言说我想做皇帝，我就得连忙自称奴才了。
然而古人却确是这样做过了，还留下些什么“空穴来风，桐乳来巢”
的鬼格言。
可惜我总不耐烦敬步后尘；不得已，我只好对于无论是谁，先奉还他无端送给我的“尊敬”
。
其实，现今的将“尊敬”
来布施和拜领的人们，也就都是上了古人的当。
我们的乏的古人想了几千年，得到一个制驭别人的巧法：可压服的将他压服，否则将他抬高。
而抬高也就是一种压服的手段，常常微微示意说，你应该这样，倘不，我要将你摔下来了。
求人尊敬的可怜虫于是默默地坐着；但偶然也放开喉咙道“有利必有弊呀！”
“彼亦一是非，此亦一是非呀！”
“猗欤休哉呀！”
听众遂亦同声赞叹道，“对呀对呀，可敬极了呀！”
这样的互相敷衍下去，自己以为有趣。
从此这一个办法便成为八面锋，杀掉了许多乏人和白痴，但是穿了圣贤的衣冠入殓。
可怜他们竟不知道自己将褒贬他的人们的身价估得太大了，反至于连自己的原价也一同失掉。
人类是进化的，现在的人心，当然比古人的高洁；但是“尊敬”
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