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这是由于职业和嗜好不能合一而来的。
倘能够大家去**做的事，而仍然各有饭吃，那是多么幸福。
但现在的社会上还做不到，所以读书的人们的最大部分，大概是勉勉强强的，带着苦痛的为职业的读书。
现在再讲嗜好的读书罢。
那是出于自愿，全不勉强，离开了利害关系的。
——我想，嗜好的读书，该如爱打牌的一样，天天打，夜夜打，连续的去打，有时被公安局捉去了，放出来之后还是打。
诸君要知道真打牌的人的目的并不在赢钱，而在有趣。
牌有怎样的有趣呢，我是外行，不大明白。
但听得爱赌的人说，它妙在一张一张的摸起来，永远变化无穷，我想，凡嗜好的读书，能够手不释卷的原因也就是这样，他在每一叶每一叶里，都得着深厚的趣味。
自然，也可以扩大精神，增加智识的，但这些倒都不计及，一计及，便等于意在赢钱的博徒了，这在博徒之中，也算是下品。
不过我的意思，并非说诸君应该都退了学，去看自己喜欢看的书去。
这样的时候还没有到来；也许终于不会到，至多，将来可以设法使人们对于非做不可的事发生较多的兴味罢了。
我现在是说，爱看书的青年，大可以看看本分以外的书，即课外的书，不要只将课内的书抱住。
但请不要误解，我并非说，譬如在国文讲堂上，应该在抽屉里暗看《红楼梦》之类；乃是说，应做的功课已完而有余暇，大可以看看各样的书，即使和本业毫不相干的，也要泛览，譬如学理科的，偏看看文学书，学文学的，偏看看科学书，看看别个在那里研究的，究竟是怎么一回事，这样子，对于别人，别事，可以有更深的了解。
现在中国有一个大毛病，就是人们大概以为自己所学的一门是最好，最妙，最要紧的学问，而别的都无用，都不足道的，弄这些不足道的东西的人，将来该当饿死。
其实是，世界还没有如此简单，学问都各有用处，要定什么是头等还很难。
也幸而有各式各样的人，假如世界上全是文学家，到处所讲的不是“文学的分类”
便是“诗之构造”
，那倒反而无聊得很了。
我看现在的青年，为兴味的读书的是有的，我也常常遇到各样的询问。
此刻就将我所想到的说一点，但是只限于文学方面，因为我不明白其他的。
第一，是往往分不清文学和文章。
甚至于已经来动手做批评文章的，也免不了这毛病。
其实粗粗的说，这是容易分别的。
研究文章的历史或理论的，是文学家，是学者；做做诗或戏曲小说的，是做文章的人，就是古时候所谓文人，此刻所谓创作家。
创作家不妨毫不理会文学史或理论，文学家也不妨做不出一句诗。
然而中国社会上还很误解，你做几篇小说，便以为你一定懂得小说概论，做几句新诗，就要你讲诗之原理。
我也尝见想做小说的青年，先买小说法程和文学史来看。
据我看来，是即使将这些书看烂了，和创作也没有什么关系的。
事实上，现在有几个做文章的人，有时也确去做教授。
但这是因为中国创作不值钱，养不活自己的缘故。
听说美国小名家的一篇中篇小说，时价是二千美金；中国呢，别人我不知道，我自己的短篇寄给大书铺，每篇卖过二十元。
当然要寻别的事，例如教书，讲文学。
研究是要用理智，要冷静的，而创作须情感，至少总得发点热，于是忽冷忽热，弄得头昏，——这也是职业和嗜好不能合一的苦处。
苦倒也罢了，结果还是什么都弄不好。
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