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拱进后堂，摆上酒来。
……知县安了席坐下，用的都是银镶杯箸。
范进退前缩后的不举杯箸，知县不解其故。
静斋笑道：“世先生因遵制，想是不用这个杯箸。”
知县忙叫换去。
换了一个磁杯，一双象牙箸来，范进又不肯举动。
静斋道：“这个箸也不用。”
随即换了一双白颜色竹子的来，方才罢了。
知县疑惑：“他居丧如此尽礼，倘或不用荤酒，却是不曾备办。”
落后看见他在燕窝碗里拣了一个大虾圆子送在嘴里，方才放心。
……第四回
此外刻划伪妄之处尚多，掊击习俗者亦屡见。
其述王玉辉之女既殉夫，玉辉大喜，而当入祠建坊之际，“转觉心伤，辞了不肯来”
，后又自言“在家日日看见老妻悲恸，心中不忍”
第四十八回，则描写良心与礼教之冲突，殊极刻深详见本书钱玄同序；作者生清初，又束身名教之内，而能心有依违，托稗说以寄慨，殆亦深有会于此矣。
以言君子，尚亦有人，杜少卿为作者自况，更有杜慎卿其兄青然，有虞育德吴蒙泉，有庄尚志程绵庄，皆贞士；其盛举则极于祭先贤。
迨南京名士渐已销磨，先贤祠亦荒废；而奇人幸未绝于市井，一为“会写字的”
，一为“卖火纸筒子的”
，一为“开茶馆的”
，一为“做裁缝的”
。
末一尤恬淡，居三山街，曰荆元，能弹琴赋诗，缝纫之暇，往往以此自遣；间亦访其同人。
一日，荆元吃过了饭，思量没事，一径踱到清凉山来。
……他有一个老朋友姓于，住在山背后。
这于老者也不读书，也不做生意，……督率着他五个儿子灌园。
……这日，荆元步了进来，于老者迎着道：“好些时不见老哥来，生意忙的紧？”
荆元道：“正是。
今日才打发清楚些。
特来看看老爹。”
于老者道：“恰好烹了一壶现成茶，请用一杯。”
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