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[7]潘祖荫《攀古楼彝器款识自序》云：“古器自周秦至今，凡有六厄。
《史记》曰：‘始皇铸天下兵器为金人’，兵者戈戟之属，器者鼎彝之属，秦政意在尽天下之铜，必尽括诸器可知。
此一厄也。
《后汉书》：‘董卓更铸小钱，悉取洛阳及长安钟竾飞廉铜马之属以充铸焉。
’此二厄也。
《隋书》：‘开皇九年四月毁平陈所得秦汉三大钟，越三大鼓，十一年正月以平陈所得古物多为祸变，悉命毁之。
’此三厄也。
《五代会要》：‘周显德二年九月敕两京诸道州府铜像器物诸色，限五十日内并须毁废送官’，此四厄也。
《大金国志》：‘海陵正隆三年诏毁乎辽宋所得古器，，此五厄也。
《宋史》：‘绍兴六年敛民间铜器，二十八年出御府铜器千五百事付泉司’，此六厄也。
……”
观此可想见古器毁坏之一斑。
四年前欧战正酣，铜价飞涨，僻邑穷村之铜，悉搜刮以输于外，此间又不知毁去史迹几许矣。
[8]汉熹平，魏正始，唐开成，宋嘉祜，西蜀孟氏，南宋高宗，清乾隆，皆尝有石经之刻；今惟唐刻存西安府学，清刻存北京国子监。
佛教石经至多最大者为大房山之雷音洞，共二千三百馀石，作始于隋，竣事于辽，历七百馀年，实人类继续活动中之最伟大者也。
自馀石经，今人叶昌炽《语石》卷三、卷四，记述颇详。
[9]汉人石冈石壁，多为平面雕刻的画像。
其见于诸家著录者，都凡九十二种三百二十九石，内出河南者三十石，出四川者四十四石，出江苏者二石，出甘肃者一石，其余则皆出山东也。
以吾所闻知，此种石画今在日本者十九石，在法国者十二石，在德国者三石，在美国者一石，近一二年来有无再流出不可知矣。
能悉集其拓本比较研究，实二千年前我国绘画雕刻之一大观也。
魏齐隋唐造像，不可以数计，仅龙门一处，其可拓者已二千三百馀种矣，其中尤有极诡异精工之画。
唐昭陵六马，高等原形；灵岩之宋雕四十罗汉，神采飞动，皆吾国石刻不朽之品也。
历代石画概略，《语石》卷五论列得要。
[11]罗马教皇宫图书馆中，有明永历上教皇颂德书，用红缎书方寸字，略如近世之寿屏。
此类史料之非佚而再现，直以原迹传至今者，以吾所见，此为最古矣。
日本闻有中国隋唐间原物甚多，惜未得见。
[12]任萌两文，皆见《文选》。
其《奏弹刘整》一篇，全录当时法庭口供九百馀字，皆争产，赖债，盗物，虐使奴婢等琐事，供词半属当时白话。
王褒《僮约》见《艺文类聚》三十五。
其性质为“纯文学的”
，本与具体的史迹无关；然篇中材料，皆当时巴蜀间田野生活也。
[13]牛弘论书有五厄，见《隋书·本传》。
其历代书籍散亡之状况，《文献通考·经籍考序》所记最详。
[14]纂辑类书之业，亦文化一种表征。
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