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（此政策复含两种意味：一德国自己发展；二德国诱助俄国东侵；冀促成日俄之战或英俄之战，以减杀俄法同盟势力，缓和欧洲形势。
）以此三种外缘，故甲午战败，日本据辽，三国干涉还辽，而胶州、旅顺、威海之租借随之，瓜分之局，咄咄逼人。
于是变法自强之论，骤兴于民间；而其动力遂及德宗，无端与清室宫廷问题发生联带关系。
宫廷问题，其间缘亦至复杂。
其一，清穆宗无子，德宗以支庶人继，且有为穆宗立后之约。
其二，孝钦后临朝已二十余年，新归政于德宗。
德宗既非所生，而思想复与彼不相容，母子之间，猜嫌日积。
如是内外新故诸缘凑合，遂有戊戌政变之役，戊戌政变为义和团之亲缘；而上列诸种事实，则其间缘也。
因缘和合，“果”
斯生焉，此一群史迹之正果，可分数段。
一、山东直隶团匪之私自组织及蠢动；二、两省长官之纵容及奖励；三、北京王大臣之附和；四、甘军（董福祥）之加入；五、孝钦后以明谕为之主持，军匪混化对全世界宣战；六、前后戕杀教徒及外国人数干；七、戕杀德国公使及日本使馆馆员；八、毁京津铁路，围攻使馆。
此一幕滑稽剧，在人类史全体中，不得不认为一种极奇特的病态，以易时易地之人观测之，几疑其现实之万不可能。
然吾侪试从心境两面精密研究，则确能见其因缘所生，历历不爽。
其在心的方面苟非民族性有偏畸之点，则不能涵淹卵育此种怪思想，故对于民族性之总根柢，首当研究者一也。
拳匪为发难之主体，而彼辈实为历史上之一种秘密社会，故对于此种特别社会，察其群众心理，考其何以能发生能扩大，此次当研究者二也。
发难虽由拳匪，而附和之者实由当时所谓士大夫阶级；此阶级中，佥壬虽多，而贤者亦非绝无；曷为能形成一种阶级心理，在此问题之下一致行动？此次当研究者三也。
孝钦后为全剧之主人翁，非深察其人之特别性格，及其当时心理之特别动态，则事象之源泉不可得见，此次当研究者四也。
其在境的方面非专制政治之下，此种怪象末由发生，此数千年因袭之政体，次当研究者五也。
有英明之君主或威重謇谔之大臣，则祸亦可以不起，此当时之政象，次当研究者六也。
非有维新派之锐进，不能召此反动；维新派若能在社会上确占势力，则反动亦不能起；此对面抵抗力之有无强弱，次当研究者七也。
非国外周遭形势如前文所云云，则亦不至煎迫以成此举，此世界政局之潮流，次当研究者八也。
经过此八方面之研究，则义和团一段史迹，何故能于“当时”
“此地”
发生，可以大明。
有果必有报。
义和团所得业报如下：一、八国联军入京，两宫蒙尘。
二、东南各督抚联约自保，宣告中立。
三、俄军特别行动，占领东三省。
四、缔结《辛丑条约》，赔款四百五十兆，且承认种种苛酷条件。
五、德宗不废，但政权仍在孝钦。
六、孝钦迎合潮流，举行当时所谓新政，如练兵兴学等事。
就理论上言之，义和团所产业报有三种可能性。
其一，各国瓜分中国或共同管理。
其二，汉人自起革命，建设新政府。
其三，清廷大觉悟，厉行改革。
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