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蒯通本来只是配角，韩信才是主角。
韩信的传，除了蒯通的话，旁的不见精采。
蒯通的传，除了韩信的话，旁的更无可说。
《汉书》勉强把他二人分开，配角固然无所附丽，主角亦显得单调孤独了。
这种眼光，孟坚未始不曾见到，或者因为他先作《韩信传》，后来才作《蒯通传》，既作《蒯通传》，不得不割裂《韩信传》，这样一来，便弄得两面不讨好了。
两个人同作一件事，两人又都有独立作传的价值，这种地方，就要看分在何人名下最为适当。
《明史》左光斗同史可法两个人都有列传，两人都有价值。
史是左的门生，年轻时很受他的赏识；后来左光斗被魏忠贤所陷，系在狱中，史可法冒险去看他，他临死时又再去收他的尸。
《明史》把这件事录在《史可法传》中，戴南山又把这件事录在《左光斗传》中。
分在两书，并录无妨。
同在一书，不应重见。
比较起来以录在《左传》中为是。
史可法人格伟大，不因为这件事情而加重。
左光斗关系较轻，如无此事，不足以见其知人之明。
所以在《史传》中，无大关系；在《左传》中，可以增加许多光彩。
（六）为许多人作传的方法作专传以一个伟大人物作中心，许多有关系的人附属在里面。
不必专传如此，列传亦可。
因一个主要的，可以见许多次要的。
这种作法，《史记》、《汉书》都很多。
作正史上的列传，篇数愈少愈好，可以归纳的最好就归纳起来。
《史记》的《项羽本纪》，前半篇讲的项梁，中间讲的范增，后半篇才讲项羽自己。
若是文章技术劣点，分为三篇传，三篇都作不好。
太史公把他们混合起来，只作一篇，文章又省，事情又很清楚。
这种地方，很可取法。
还有许多人，不可以不见，可是又没有独立作传的价值，就可以附录在有关系的大人物传中。
因为他们本来是配角，但是很可以陪衬主角；没有配角形容不出主角，写配角正是写主角。
这种技术，《史记》最是擅长。
例如信陵君这样一个人，胸襟很大，声名很远。
从正面写未尝不可以，总觉得费力而且不易出色。
太史公就用旁敲侧击的方法，用力写侯生，写毛公薛公，都在这些小人物身上着笔，本人反为很少，因为如此信陵君的为人格外显得伟大，格外显得奇特。
这种写法不录文章不写功业专从小处落墨，把大处烘托出来。
除却太史公以外，别的人能够做到的很少。
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