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胡适提出的这个任务，仍有待完成。
据原刊《清华汉学研究》第2辑（1997年11月）的《失去重心的近代中国：清末民初思想权势与社会权势的转移及其互动关系》改写
[1]章太炎：《对重庆学界的演说》（1918年3月），见《章太炎讲演集》，马勇编，73页，石家庄，河北人民出版社，2004。
[2]胡适：《致高一涵等（稿）》（1919年10月8日），见《胡适来往书信选》，上册，72页，北京，中华书局，1979。
[3]参见余英时：《中国近代思想史上的胡适》，见《现代危机与思想人物》，129页，北京，生活·读书·新知三联书店，2005。
[4]参见钱基博：《现代中国文学史》，361页，北京，中国人民大学出版社，2004。
[5]胡适：《四十自述》（1931—1932），见《胡适全集》（18），59～60页，合肥，安徽教育出版社，2003。
[6]梁叔莹：《思想上的新时代》，载《晨报副刊》，1927年2月14日，1版。
[7]本段与下段，胡适：《惨痛的回忆与反省》，载《独立评论》，第18号（1932年9月18日），11～13页。
[8]章太炎：《对重庆学界的演说》，见《章太炎讲演集》，73～74页。
[9]胡适曾用“‘正统’的崩坏，‘异军’的复活”
来描述新文化运动后中国学术界的倾向，窃以为也非常适合整个近代中国思想、社会的大趋势。
参见胡适致钱玄同，1932年5月10日，见《胡适全集》（24），118页。
[10]康有为：《答朱一新》（光绪十七年），见《康子内外篇（外六种）》，171页，北京，中华书局，1988。
[11]转引自BenjaminSSearchofower：YenFua（Cambridge，Mass.，1964），p.87.
[12]A.H.Mateer，HandBookhai，1917），p.80.
[13]鲁迅：《朝花夕拾·琐记》，见《鲁迅全集》，第二卷，296页，北京，人民文学出版社，1981。
[14]《许筠庵尚书明白回奏折》，见苏舆编：《翼教丛编》，28页，上海，上海书店出版社，2002。
[15]黄远庸：《新旧思想之冲突》，见《黄远生遗著》，卷一，120页，台北，文海出版社影印，上海1938年增订本。
[16]转引自章伯锋、顾亚主编：《近代稗海》，第12辑，427页，成都，四川人民出版社，1988。
[17]陈独秀：《本志罪案之答辩书》，载《新青年》，6卷1期（1919年1月），10页。
[18]杜威的话，当时在会上就由女师大代表吴卓生的致辞所证明。
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