天才一秒记住【畅想小说网】地址：http://www.cxtra.net
[69]可知当时学了几句ABCD，确实可以“稀奇得了不得”
。
而这里流露出的对那些能说ABCD者既羡慕又憎恨的边缘知识人心态，也是非常传神的。
胡适后来成了知识菁英，心态为之一变。
也曾用“几句爱皮细底”
去“威慑”
章太炎那样的国学家。
但近代多数没能学会“蟹行文字”
的边缘知识人，确实是在追逐西潮的同时对西化菁英有某种不舒服的感觉。
那时不仅存在知识菁英与一般平民疏离的现象，而且还有自晚清以来西洋留学生与国内思想言说（discourse）的疏离。
新文化运动的兴起，特别是《新青年》的出现，使不少留英美学生参与到国内思想言说之中。
尽管疏离并未完全弥合，仍基本改变了留美学生自说自话的状态。
与此同时，文学革命那面向“一般人”
的倾向，在民初思想接收者渐居主动地位时，也带来意想不到的正面回馈。
[70]
特别是胡适所说一个人只要会写字并且胆子大就能作文的主张，适应了近代社会变动产生出的一大批边缘知识人的需要，故能够一呼百应、不胫而走。
“五四”
学生运动前后，小报小刊陡增，其作者和读者大致都是这一社会阶层的人。
从社会学的层面看，新报刊也是就业机会，他们实际上是自己给自己创造出了“社会的需要”
。
白话文运动对这些人有多么要紧，而他们的支持拥护会有多么积极，都可以不言而喻了。
文学革命无疑给边缘知识人提供了方向和出路。
当他们从茫然走向自觉时，也必定要想发挥更大更主动的作用。
的确，正是向往“上层”
的边缘知识人，才是西向知识菁英的真正读者听众和追随者，有时并将其所接收的再传布给大众。
故在知识菁英面前，边缘知识人代大众而为一种想象的听众；在大众面前有时又代菁英执行士的社会领导作用。
这样的中介功用，至少部分弥合两者的疏离，但有时也可能造成双方虚幻的接近感。
边缘知识人在对大众立言之时，其口号仍基本是从知识菁英那里传承来的西向口号，这是近代中国全社会或多或少都有尊西倾向的一个重要原因。
但是，边缘知识人也有自己的思想，故在沟通双方时，有意无意间将自己的愿望和观念转移到两者身上。
更因其中介功用的不可或缺，结果不但影响双方，更有因替代而成真的情形。
钱穆观察到的菁英往西走而大众民族主义情绪尚强的现象，部分也有边缘知青的作用。
盖西化口号下所包含的实际内容，经边缘知青转手后，到一般民众那里已大为淡薄。
如果说近代中国人表露出的民族主义情绪有一个自下而上逐渐淡化的现象，可以说其西化倾向也有一个自上而下的淡化过程。
这里面边缘知识人的中介作用，是有特殊意义的。
本章未完，请点击下一章继续阅读！若浏览器显示没有新章节了，请尝试点击右上角↗️或右下角↘️的菜单，退出阅读模式即可，谢谢！