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[36]正宗传统派这样的釜底抽薪，对林的实际打击，恐怕比新派的直接进攻还更致命。
新文化诸人对林纾从一开始的主动攻击和后来的辩驳，都一直抓住林纾的认同危机即旧派资格不够这一主线。
钱、陈、胡、蔡所着意的，无不在此。
陈独秀说，林怀恨《新青年》，是因为其反对旧文学；“其实林琴南所作的笔记和所译的小说，在真正旧文学家看起来，也就不旧不雅了”
。
他私下说得还要直接：像林纾这样“冒充古文家的老头儿”
，要“当作保守派、当作旧的，来和我们对抗，我说句不客气的话，恐怕有点不配”
。
[37]陈是只有秀才功名的，在这一点上还不如林；但陈在文字音韵等小学功夫上颇有心得，在治学上是属于儒林一路，所以自觉还可以教训一下林氏。
胡适在早年已说林纾攻击新思潮，“未免不知分量”
。
晚年回顾文学革命之所以比较容易成功时，列出的第一个因素就是“那时的反对派实在太差了”
。
胡给反对派的“主要领导人”
林纾所下的身份认同是“著名的翻译大师”
。
他以为，这实在只是一个“不堪一击的反对派”
。
[38]可知林纾的旧派资格不够，是新文化诸人历久不衰的共同认知。
新旧两派都不同程度地把林纾排拒在小至桐城派而大到“旧派”
之外这个事实，是有着决定性影响的。
林纾自己最后也认识到他的认同危机，不得不公开致信各报，承认他以小说影射骂人是不对的。
陈独秀对此曾表示佩服，但陈也指出，林并未讲清他卫道和拥护古文的理由，亦即还未在这些方面认错。
[39]其实林之认错恐怕正是为了自我疏离于其小说家的认同，从而可以更名正言顺地卫道和拥护古文。
但一般人或者未必能领会林氏这一层苦心。
林纾既然认错，不管认的是哪一部分，在别人眼里已是自认失败。
郑振铎说，这次争论之后，在一般青年看来，林纾“在中国文坛上的地位已完全动摇了”
。
郑想要给林氏“平反”
，于是指出林的“主张”
虽然失败，但不能“完全推倒他的在文坛上的地位”
。
[40]实际上，林的失败恰是在“地位”
上而不是在“主张”
上。
蔡元培的答书集中在否认北大存在林所指责的“覆孔孟，铲伦常”
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