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但是，并不等于说，政治教育就可以代替一切，更不能说政治就可以代替一切、冲击一切。
所谓把坚定正确的政治方向放在第一位，并不是说要把大量的时间用于思想政治教育，更不是排斥学习科学文化。
相反，政治觉悟越高，越要自觉地刻苦学习科学文化。
这就是又红又专。
红与专缺哪一面都不能为无产阶级政治服务。
第二，把教育事业单纯地看作消费性投资，没有把教育事业放到国民经济发展中应有的地位，使教育落后于经济建设的需要。
新中国成立以来，我国的教育事业有了很大的发展，但是与经济建设相比，还远远不能满足需要。
我们应该看到，教育不仅对政治有反作用，而且对经济起着巨大的作用。
教育不仅反映了一定时期的政治需要，而且反映了一定时期的生产需要。
教育起源于人类的劳动。
恩格斯在《劳动在从猿到人转变过程中的作用》中指出：“劳动创造了人本身”
，而“劳动是从制造工具开始的”
。
[2]人类依靠生产劳动维持生存，而生产劳动又是在一定的生产关系中进行的。
人类要延续生命，不仅要生儿育女，而且要把维持生存的劳动技能——制造工具等，以及人们在生产关系中的社会准则教给下一代。
这就是原始形态的教育。
随着生产力的发展和剩余产品的出现，社会上出现了脑力劳动和体力劳动的分工，开始产生了专门的教育机构——学校，出现了专门从事教育工作的教师。
这个时期，社会进入了阶级社会。
统治阶级把持了学校，垄断了受教育的权利，并使学校教育为他们统治劳动人民服务。
这就是阶级社会中教育具有的阶级性。
但是由于生产的需要，劳动人民仍然以原始形态的教育方式传授生产经验和本阶级的思想意识。
生产力的不断发展，促进了科学技术的发展。
科学技术的成果逐步被运用到生产中去，终于在18世纪中叶英国爆发了产业革命。
从此，科学技术和生产紧密地结合在一起，形成了大工业的机器生产。
大工业生产，即现代生产，完全区别于过去的传统手工业生产。
传统的手工业生产，可以通过原始形态的教育，即父传子、师带徒的方式，把老一代的生产技能传授给下一代。
大工业的机器生产，则需要劳动者具有一定的文化科学知识。
只有到这个时候，教育才大规模地发展起来。
古时候，教育是个别地进行的。
资本主义生产的发展，促进了当时市民阶级（即后来的资产阶级）受教育的要求。
个别教育再也不能满足广大市民的要求了，因此在17世纪开始出现了班级授课制。
到了18世纪后期和19世纪上半叶，由于资本主义大工业生产的需要以及工人阶级要求受教育权利的斗争，许多资本主义国家立法，普及义务教育。
从此，现代模式的学校教育制度逐渐确立起来。
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