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可与这种产业革命和最初的机器时代相比的是，科学与技术革命同时还进而征服了人类的精神世界，即在任何距离之间都可以直接传递信息，而且发明了日益完善的、理性化的计算机。”
[3]这种现象必然影响到全人类的活动，包括教育。
首先，教育已经不能只是少数人的特权，而是人民大众的权利；其次，教育不是一次受完，人的一生要不断受教育。
现代科学技术革命使生产过程不断变革，造成了劳动的变换、职能的更动和工人的全面流动性。
现代工业使得许多传统职业在社会上消失，同时新的职业不断涌现，一个人一辈子固定在一个工作岗位上已不可能，如果不继续学习，他就会很快被抛出现代生产以外。
第二，科学技术革命不仅促进了生产的变革，而且自身也在不断发展，新的技术日新月异。
由于核子、电子技术的发明和应用，人类进入了信息时代，同时知识也在急剧增长。
有人估计，人类知识的总和90%是最近30年创造的。
知识的爆炸和不断更新，使得一个人不可能在短短的学龄期间（一般指6～24岁）掌握人类创造的全部知识，而是要不断学习、终身学习才能适应这种变革。
正如终身教育理论的创始人保罗·朗格朗所说，把人的一生分为两半，前半生用于学习，后半生用于工作，是没有科学依据的。
终身教育要为每个社会成员在他需要的时候给他提供学习机会。
第三，科学技术的进步使人类更深刻地认识到人与自然、人与社会的关系，认识到人类自身的发展和责任。
人类要想不断发展、可持续发展，就要善待自然，还要对社会有高度的责任心，因而要不断提高自身的素质。
科学技术是中性的，它可以用来创造可供人类享受的物质财富，同时也可用来制造毁灭人类自身的武器。
只有不断提高人类对自然、科学和社会的认识，才能使科学技术造福于人类。
就是在这种时代背景下，产生了终身教育的思想。
这种思想一经提出，就受到社会的极大关注，许多国家把它列入国家发展的战略。
起初，大家把终身教育看作成人教育、职工教育的同义词。
谈到终身教育，总是和职工的培训和继续教育连在一起。
后来人们逐渐地认识到，只从职工教育的角度来理解终身教育是不够的，需要把整个教育系统纳入终身教育的体系之中，而且终身教育从内容到形式都与传统意义的教育有根本的不同。
《学会生存》在定义终身教育时指出：“终身教育就变成了由一切形式、一切表达方式和一切阶段的教学行动构成一个循环往复的关系时所使用的工具和表现方法。”
[4]
终身教育改变了传统教育的理念。
教育的目的已经不再是训练儿童和青少年，而是使所有的人终身受教育；这种教育已经不只限定于学校教育，而是包括了正规教育和非正规教育、学校教育和社会教育的一切教育形式；教育的内容已经不限于传授和储存知识，而是要努力寻求获取知识的方法；教学过程正在发生变化，学习过程正在趋向于代替教学过程，学生的主体性和主动性正受到越来越多的重视；教师的作用也在起变化，由权威性地传授现存的知识，转变为更多是判断学习者的需要，设计学习环境，推动和鼓励学生学习，评价学习过程，帮助学生改进学习方法。
知识经济时代的到来使终身教育具有更新的意义。
所谓知识经济，根据现有的认识，它的基本特征是，知识和信息是社会生产的基本要素，是经济和社会发展的驱动力。
如果说，传统农业是以土地、劳动力为其基本的生产要素，传统工业是以资本和能源为其基本的生产要素的话，那么，知识经济则是以知识（信息）为其基本的生产要素。
而这种知识，不是我们一般理解的书本上的知识、现存的知识，而是不断创新的知识。
固然掌握前人的知识是十分重要的，它是知识创新的基础，但书本上的知识毕竟是过去的经验。
创新的知识则是面向未来的。
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