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’这一次问答就此完结。
我常推想这正是鲁迅先生教育青年改正数千年来以‘工愁善病’‘弱不胜衣’的美态看妇女的错误思想。
所以这一段话永远在我的脑中深印着。”
[68]
通过小说史的教学，鲁迅先生在“每个听众的眼前**裸地显示出美与丑，善与恶，真实与虚伪，光明与黑暗，过去、现在和未来。
大家听他的中国小说史的讲述，仿佛听到了全人类的灵魂的历史，每一件事态的甚至是人心的重重叠叠的外套都被他连根撕掉了。
于是教室里的人全笑了起来，笑声里混杂着欢乐与悲哀、爱恋与憎恨、羞惭与愤怒……于是大家的眼前浮露出来了一盏光耀的灯，灯光下映出了一条宽阔无边的大道”
。
[69]
冯至同志说：“他讲课超过一般的教育。
回忆当年听的许多课，至今还起作用的，是鲁迅先生讲的课。”
[70]
在北京各校兼课期间，鲁迅还给一些学校做过讲演。
著名的如1923年12月26日在北京女师大文艺会上讲的《娜拉走后怎样？》。
当时，易卜生的剧本《娜拉》被介绍到中国，对“五四运动”
后开始觉醒、积极寻找解放道路的青年妇女有一定的影响。
鲁迅清醒地看到，娜拉般的“出走”
并不是妇女解放的根本出路，他在讲演中指出，要实现妇女解放、男女平等，首先要用“更剧烈的战斗”
取得平等的经济权，进而进行改变整个旧的“经济制度”
的社会革命。
这个讲演，对听众产生了很大的影响。
[71]1924年1月17日，应北京师大附中校友会邀请，又做了《未有天才之前》的演讲。
在这篇演讲中，鲁迅对天才与民众、天才与实践的关系做了精辟的分析，提出了天才来自民众、好花一定要有好土的正确论断，并热烈赞扬甘于做泥土、甘于培育嫩苗的献身精神。
1924年暑假，鲁迅还应西北大学和陕西省教育厅合办的暑期学校的邀请到西安讲学，讲的是“中国小说的历史的变迁”
。
这次讲学从7月21日开始到29日结束，共讲8天。
据陪同鲁迅上课的刘依仁回忆，鲁迅讲课，将理论形象化，绝不抽象笼统，举出代表作品，找出恰当例证，具体发挥。
鲁迅讲课，深入浅出，语言简练，有独到之处，深受听者欢迎。
鲁迅在西安讲课期间，曾到西安易俗社剧院看过几次戏。
那时适逢易俗社成立12周年，鲁迅曾亲笔题“古调独弹”
匾额赠送，表示祝贺。
离开西安前，鲁迅和孙伏园各从自己的讲学酬金中取出50元，捐赠给该社。
这是鲁迅“把陕西人的钱，在陕西用掉”
[72]主张的具体体现，更是鲁迅提倡文艺改革的实际行动。
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