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反动派鼓吹“尊孔读经”
，主要是要人们“尊”
神化、道学化的“大成至圣”
“万世师表”
的孔夫子，读以“三纲”
“五常”
等为中心的宣扬“孔孟之道”
的书。
鲁迅打倒孔家店就是把矛头集中在“尊孔读经”
上，把广大群众从孔孟之道的思想束缚中解放出来。
[145]
历代封建统治阶级总是把“尊孔读经”
作为教育的主要内容。
辛亥革命以后，封建制度虽然在形式上被推翻了，但是从北洋军阀到国民党反动派仍然把维护封建制度的孔孟之道作为他们统治人民的根本信条，无不以“尊孔读经”
作为办学方针和内容。
1914年12月教育部公布的《教育部整理方案草案》规定：“中小各学校修身国文教科书，采取经训，以保存固有之道徳；大学院添设经学院，以发挥先哲之学说……各学校宜注重训育，以孔子为模范人物……”
1915年2月，袁世凯又公布了《特定教育纲要》，规定：“各学校均应崇奉古圣贤以为师法，宜尊孔以端其基，尚孟以致其用……中小学校均加读经一科，按照经书及学校程度分别讲读。”
《特定教育纲要》还规定初等小学学《孟子》，高等小学学《论语》，中学学《礼记》，等等。
[146]国民党反动派在“四一二”
政变以后，实行法西斯统治。
他们在实行文化“围剿”
的同时，在人民群众中大搞愚民政策，再一次乞援于封建礼教，鼓吹“尊孔读经”
。
蒋介石公开提出“四维八德”
，要学生“明礼义、知廉耻”
“尽忠孝、行仁义、重仁爱、尚和平”
，企图用封建道德来束缚学生的思想，使他们不“犯上作乱”
。
1934年国民党中央常委会特别通过“尊孔祀圣”
的决议，后来还把孔子的生日定为“全国教师节”
。
“五四运动”
以后已经废除了的“读经科”
又恢复。
这一切都充分说明，反动派要维护帝国主义和地主买办阶级的统治，就要在教育领域内散布孔孟之道——封建礼教。
鲁迅在“五四”
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