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同样，教育也不能在短时间内决定成败，正如贵国经典《管子》中所说的“终身之计，莫如树人”
[10]，教育是一种需要有长期视野的“百年大计”
。
教育也不应为时势与权势所左右。
从我自身所经历的战前日本军国主义教育来看，因错误的教育而遭受最大危害的是孩子、是学生。
人不是手段，人本身就是目的；面向人的幸福的教育也不是为了社会的手段，应把教育看作社会的目的。
所以，我提倡要进行从“为了社会的教育”
向“为了教育的社会”
的有力的思维转换。
我与中国著名的历史学家章开沅博士[11]也进行过对话。
章博士曾研究过现代中国的大教育家陶行知的学说。
基于章博士的研究成果，陶行知先生把杜威的“教育即生活”
“学校即社会”
的思想发展为“生活即教育”
“社会即学校”
，是力图通过平民教育促进中国的现代化。
应该说这是为了人类幸福的教育的一个伟大的成果。
创价教育之父牧口常三郎先生则认定教育的目的就是“为了孩子们的幸福”
“为了民众的幸福”
。
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