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第四，体罚是培养奴才的方法，不是培养自觉的社会主义新人的方法。
关于体罚和严厉惩罚的办法在我国确实有历史传统，所谓“棒子底下出孝子”
“不打不成器”
等谚语在民间流传。
但是要知道，那种话是流行于封建时代的，那是培养奴才的时代，而今天是民主时代、重视人权的时代，是培养个性、发展创造精神的时代。
今天我们怎么能再用封建的教育方法来培养社会主义新人呢？
有人说，有些国家没有废除体罚。
只能说明这些国家还存在着封建教育的残余。
封建社会存在了几千年，会有许多观念和制度残存下来，这并不奇怪。
我们是社会主义国家，是最讲人权、民主的，我们要反对一切封建的、培养奴才的教育方法。
有人问，严禁体罚或者变相体罚与严格要求，与批评教育是不是矛盾？我认为严格要求和批评教育都是必要的，但都要在说理的基础上进行。
没有说理，任何批评教育都是没有效果的。
体罚是不讲道理的，是压服，而不是说服。
那么，能不能在说服的基础上体罚呢？不能，因为体罚有损学生的人格尊严。
另外，如果你把他说服了，也就没有必要再体罚了。
对学生是需要严格要求的，犯了错误也应该批评甚至严厉批评直至处分，不能放任不管，或者一味迁就。
但是要求和批评都是在尊重学生的人格的基础上进行的，而且是有理有节的。
损人、污辱损害学生的人格，所以要禁止。
中国人常讲：“人是有一口气的，你打我骂我可以，但不能污辱我。
我咽不下这口气。”
我认为，所谓一口气，指的就是人格，人格是不能被人污辱的。
苏联教育家马卡连柯讲过：“更多地尊重人，才能更多地要求人。”
对学生，你能尊重他，才能要求他，才能批评他。
如果你一开始就认为他不可救药，你又何必去教育他、批评他。
你尊重学生，认为他是会改正错误的，你再批评他，他就会理解你的批评，接受你的批评。
惩罚，只有当他理解、认识到自己的错误以后才会有效。
惩罚对于其他人来讲，也有教育作用，有时犯错误的学生还不理解自己的错误，但影响不好，也必须给予处分，那是为了教育别人。
但是也必须在大家都认识到他的错误的时候，才对大家有教育作用。
如果公众舆论不认为他有什么错，处罚了也起不到教育作用。
至于批评如何能够做到恰当，这就是教育的艺术和技巧了。
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