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语言思维已无望地丧失了言语整体感。
语言学家缺乏处理整体问题的方法。
“这样一来，由于我们处于现有的现代语法范畴的语言学范围内，就永远察觉不到难以察觉的言语整体。
语言学的一些范畴经常把我们从表述及其具体结构中引入语言的抽象体系。”
[91]从中可以看出，沃洛希诺夫在此开始采用个人主义主观主义和抽象客观主义范畴来解析表述及其形式问题。
加里·索尔·莫森、加里尔·埃莫森在其《散文学的创造》中指出，沃洛希诺夫在其所著《马克思主义与语言哲学》中，有意不从对他人话语与句法形式的分类（直接、间接和准直接言语）的讨论开始，是别有深意。
而且，他一开始讨论的，是形成此类形式的社会态度和社会价值。
接下来沃洛希诺夫指出，如果我们深入弄清段落的语言本质，就可以确信，段落在一些本质特征方面类似于对话中的一段对白。
犹如包括在独白表述中的一段对话。
在此，沃洛希诺夫把段落分为若干类型，计有：问答式、补充式、暗辩式、反讽式等。
其中，问答式是指当问题被作者本人提出即由其自己作出回答。
只有研究言语交际的形式及完整表述的相应形式，才能阐明段落的体系及所有类似的问题。
他人言语即句法模式（“直接言语”
、“间接言语”
、“准直接言语”
），是具有很大作用的关键现象。
顺便说说，这也可能是沃洛希诺夫对于巴赫金对话主义启发最大的一个概念。
在语言中，为了转述他人的表述，将其引入相关的独白语境中，常常会用到诸如此类的句法模式。
迄今为止，对此类现象的本质人们尚且缺乏认识。
事实上，只有“从社会学角度对语言进行科学的考察，整个方法论的意义和这一现象的全部特征才能被揭示出来。”
[92]沃洛希诺夫在此指出：“从社会学方向提出转述他人言语现象的问题，这正是本书下面的任务。
以这个问题为基础，我们将力图在语言学中探索出社会学方法的途径”
，并证实社会学方法的必要性。
在接下来的第2章“‘他人言语’问题的展示”
里，沃洛希诺夫对“他人言语”
问题，进行了系统全面的阐述。
那么，什么是“他人言语”
呢？沃洛希诺夫写道：他人言语“就是言语中之言语，表述中之表述”
，同时也是一种“关于言语之言语，表述之表述”
。
[93]他人言语不仅是一个话题，它还“亲自进入言语并且作为其特别的结构成分进入言语的句法结构之中。
在这种情况下，他人言语保持着自己结构和意义的独立性，且也不破坏已被接受的语境的言语内容”
。
他人言语作为另一个人的表述为说话者所思考。
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