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第二章 法国后马克思主义的产生与发展(第5页)

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阿尔都塞在塞巴热的影响下,[5]于1960年开始发表阐述马克思主义的作品。

例如,《费尔巴哈的〈哲学宣言〉》(1960)、《论青年马克思(理论问题)》(1961)、《矛盾与多元决定》(1962)、《关于一部辩证唯物主义戏剧的笔记》(1962)、《卡尔·马克思的〈1844年手稿〉(政治经济学与哲学)》(1963)、《关于唯物辩证法》(1963)、《马克思主义和人道主义》(1964)等。

1965年相继发表重要著作《保卫马克思》和《读〈资本论〉》,从此成为结构主义马克思主义的领袖。

阿尔都塞本是位共产党员,但他的研究和结论与法国共产党传统解释不一致,使他在党内备受批评,只是由于他多次做了自我批评,才没有被开除出党。

阿尔都塞提出的“出格”

的理论概念主要有:“多元决定论”

、马克思主义是“反人道主义”

、马克思主义是“反历史主义”

、马克思主义是“反经验主义”

,以及结构主义的“同时态”

研究方法、“主体移心化”

原则、“结构因果性”

逻辑,等等。

正是这些理论直接影响了后来浮现出来的后马克思主义。

例如,被称为“后马克思主义旗手”

之一的墨菲,就曾经在结构主义理论最鼎盛的时候师从阿尔都塞,后来在她自己的理论中常有阿尔都塞理论的深深印记。

拉克劳和墨菲也不否认自己理论所受到阿尔都塞理论的影响。

上述的理论氛围和历史氛围对法国后马克思主义起催生作用,但所有的这些理论还不能说就是后马克思主义的,因为它们还未迈入后现代主义的门槛。

虽然它们其中的一些理论及其作者后来归属于后马克思主义,但至少在德里达及其后结构主义或解构主义理论出现之前,法国的后马克思主义还不能算是完全生成。

[1][美]道格拉斯·凯尔纳、斯蒂文·贝斯特:《后现代理论——批判性的质疑》,张志斌译,9页,北京,中央编译出版社,2001。

[2][美]凯尔纳、贝斯特:《后现代理论——批判性的质疑》,张志斌译,32页,北京,中央编译出版社,2001。

[3]同上书,33页。

[4]转引自徐崇温:《“西方马克思主义”

》,421页,天津,天津人民出版社,1982。

[5]阿尔都塞在《保卫马克思》这部著作的献词中说:“本书仅献给我已故的朋友雅克·马丁,他在最艰苦的考验中,独自找到了研究马克思哲学的途径,并对我进行了指导。”

马丁的经历与塞巴热的经历相差无异,所以,我们有理由相信,雅克·马丁与吕西安·塞巴热是同一个人,献词实际是献给塞巴热的。

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