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[9]资本家出于自己的利益，往往保持高能耗的技术而压制高效环保技术的应用和推广，加速了对自然资源和能源的破坏，成为造成生态问题的一个重要因素。
奥康纳对科学技术与生态问题关系的看法与高兹不同，认为生态危机的根源在于资本主义生产方式，科学技术所起的一些负面作用并非由其本身造成的，而是由于科学技术被资本追求利润、自身增值的本性支配所产生的结果。
奥康纳指出：“从工业资本主义的一开始起，它对技术的选择就是以其对成本和销售额而不是环境的影响为基础的。”
[10]资本主义在利润的驱动下无限制地开发掠夺自然资源，为了降低成本不惜使用严重危害环境的技术，并刺激导致生态恶化的新形式的高新现代技术的出现。
技术被广泛应用于生产、流通和消费领域，在流通和销售环节中不断改进对商品的设计、定位技术，通过发展广告、宣传、包装等技术刺激人们的消费欲望，加快消费品的销售速度，降低资本的周转时间以谋取更多利润，导致了现代社会流行的消费主义，对产品的过度包装和不必要的消费，严重破坏了自然资源和生态环境。
因此科学技术对生态环境的影响是由其依附的资本主义生产方式决定的，其负面效应责任不在自身。
与高兹和奥康纳不同，格伦德曼从其阐释的马克思的自然观出发，对科学技术的影响持肯定态度。
他认为马克思将未经人类实践改造的自然称为“第一自然”
，将人化自然以及社会、文化等人类本质力量对象化的产物称为“第二自然”
。
并且，马克思认为人类随着改造自然的实践的不断扩展和深化以及对自然法则和规律的理解与把握，推动第一自然转化为第二自然，因此自然科学在这种转化的过程中发挥了积极的作用。
格伦德曼援引马克思《资本论》中的相关论述证明自己的观点，指出马克思明确强调人类如果没有技术就根本不能生产任何东西，不能使生产力的发展摆脱对自然和地理因素的依赖，使人离不开自然，就像小孩子离不开引带一样。
科学技术推动人类在自然基础上实现了人自身和人类社会的独立性，促使人类的需要、能力、劳动资料和劳动方式趋于多样化。
因此通过科学技术社会化支配自然力，从而节约利用自然力，占有或驯服自然力在社会发展中具有必要性，并且在产业史上起着最有决定性的作用。
格伦德曼据此认为生态危机并非科学技术发展与广泛运用的后果，而是人类没有正确运用它实现对自然合理支配的结果。
他认为这如同一个音乐家只有运用娴熟的技巧使用乐器才能演奏出美妙的音乐，而如果用铁锤粗暴地对待乐器，只能导致破坏性后果。
同样，生态问题也是包括资产阶级在内的现代人以野蛮的方式使用技术对待自然产生的恶果，如果人类能够通过对科学技术的准确运用实现对自然的支配，有可能解决既成的生态危机并避免出现新的生态问题。
[1]AndreGyasPoliti：SouthEndPress，1980，p.5.
[2]AndreGorz，FarewelltEssayonPost-industrialSocialism，London：PlutoPress，1982，p.38.
[3]AndreGyasPoliti：SouthEndPress，1980，p.36.
[4]［美］詹姆斯·奥康纳：《自然的理由——生态学马克思主义研究》，唐正东、臧佩洪译，196页，南京，南京大学出版社，2003。
[5]［美］詹姆斯·奥康纳：《自然的理由——生态学马克思主义研究》，唐正东、臧佩洪译，247～248页，南京，南京大学出版社，2003。
[6]［美］詹姆斯·奥康纳：《自然的理由——生态学马克思主义研究》，唐正东、臧佩洪译，318页，南京，南京大学出版社，2003。
[7]同上书，331页。
[8]ReinerGrundmann，MarxismandEcolog，Oxford：OxfordUyPress，1991，p.15.
[9]AndreGyasPoliti：SouthEndPress，1980，p.19.
[10]［美］詹姆斯·奥康纳：《自然的理由——生态学马克思主义研究》，唐正东、臧佩洪译，326页，南京，南京大学出版社，2003。
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