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首先，他出版过一本（以凯里的观点为出发点）《国民经济学说批判基础》（约五百页），和一本新《自然辩证法》（反对黑格尔辩证法的）。
我的书（《资本论》第一卷，编者注）在这两方面都把他埋葬了。
他是由于憎恨罗雪尔等等才来评论我的书的。
此外，他在进行欺骗，这一半是出自本意，一半是由于无知。
他十分清楚地知道，我的阐述方法和黑格尔的不同，因为我是唯物主义者，黑格尔是唯心主义者。
黑格尔的辩证法是一切辩证法的基本形式，但是，只有在剥去它的神秘的形式之后才是这样，而这恰好就是我的方法的特点。
至于说到李嘉图，那末使杜林先生感到伤心的，正是在我的论述中没有凯里以及他以前的成百人曾用来反对李嘉图的那些弱点。
因此，他恶意地试图把李嘉图的局限性强加到我身上。
但是，我们不在乎这些。
我应当感谢这个人，因为他毕竟是谈论我的书的第一个专家。
[5]
我们之所以把这一长段论述全部加以引证，是因为它在内容上具有联贯性，是不可割裂的。
在这段论述中，马克思阐明了以下几层意思：第一，就杜林是谈论《资本论》第一卷的第一位专家而言，应当感谢他；就其著作的语调而言，他是个傲慢无礼的家伙；就其见解而言，又是充满错误的。
第二，如果说，杜林的自然辩证法以反对黑格尔的辩证法作为自己的出发点，那么，他的经济学思想则是以凯里的庸俗经济学为出发点的。
第三，杜林的自然辩证法的宗旨是反对黑格尔辩证法。
第四，马克思的辩证法就其基本立场而言，与黑格尔完全不同，但杜林试图把它们混淆起来。
第五，杜林竭力抹杀马克思与李嘉图在经济思想上的根本差异。
人所共知，恩格斯在《反杜林论》（1878）中也以蔑视的口气提到杜林“惯用的、被他称为‘自然的辩证法’的那套变戏法的手法”
。
[6]
现在的问题是，既然“自然辩证法”
的概念是由杜林最先提出来的，而且他提出这个新概念的意图是反对黑格尔的辩证法，而马克思和恩格斯对他的《自然辩证法》一书又进行了无情的批判，那么为什么恩格斯仍然把自己生前未完成的、关于自然科学研究方面的手稿命名为“自然辩证法”
呢？恩格斯和杜林的“自然辩证法”
概念除了内容上的根本差别（这些差别在《反杜林论》一书中得到了明晰的说明）外，是否还存在着表述上的差异呢？所有这些问题都是我们必须弄清楚的。
在1873年5月30日致马克思的信中，恩格斯写道：“今天早晨躺在**，我脑子里出现了下面这些关于自然科学的辩证思想。”
[7]在这封信中，恩格斯谈到了物理学和各种运动的形式、化学和有机体等问题。
同年，恩格斯在“自然科学的辩证法”
（Dialektikder）的小标题下写下了类似的内容。
[8]人们通常把这封信看作恩格斯酝酿并写作《自然辩证法》的开端。
然而，恩格斯在这里使用的是“自然科学的辩证法”
的概念，而不是“自然辩证法”
的概念。
我们发现，恩格斯在1876年写下的笔记中，有一个小标题是：ik—references[Verweise]（自然辩证法—引据）。
[9]这可以说是恩格斯首次使用“自然辩证法”
的概念，但我们必须注意到，这一概念在德语的表述上与杜林存在着重大的区别。
在杜林那里，“自然辩证法”
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