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那么照说下面这点应该很明显了：“正当”
和“道德上善”
的意思是不同的。
但某些人可能会说，虽然“道德上善”
比“正当”
应用得更广，它既能用于行动者，又能用于行动，但用于行动时它们的意思是相同的。
因此，我想说服他，“正当的行为”
与“该做的行为”
是不同的，与“道德上善的行为”
也是不同的。
如果我在这一点上能说服他，我想他是会看到不在“道德上善的行为”
这一意义上使用“正当的行为”
的理由的。
但我们首先应注意到在“正当”
和“该做的某事”
或“那是我的义务”
或“那是我的职责所在”
的含义上的某种细微的差别。
有时候的情况是，存在着由两个或两个以上的行为组成的一组行为，我应该做的是这组行为中的一个或另一个，而不是不属于这一组的任何行为。
在这种情况下，这组行为中的任何一个都是正当的，但没有一个是我的义务：我的义务只是做它们中的“一个或另一个”
。
因此“正当”
具有比“该做的某事”
或其任何对等物更广的可应用范围。
但我们需要一个形容词来表达与“该做的某事”
相同的意思，而且虽然我们有“合乎义务的”
一词可用，但因这词有时指“强迫的”
，所以它也是很含糊的。
为了使我们的意思更清楚，我们应该说“道德上合乎义务的”
；而为了避免使用这一相当笨拙的表达，我会在这一意义上使用“正当”
这个词。
我希望这一段会防止任何因这种稍稍不精确的使用而产生的混淆。
某些人可能会否认刚才做出的区分的正确性。
他们可能会说，当存在着两种或两种以上的行为，其中的一个或另一个是——如我们所说——我们应该做的（但“做其中一个而不是另一个”
却不是我们的义务所在），那么这些［行为］就只是用于产生某一单一结果的可选择的方式，而且我们的义务严格来说就不在于做这些行为当中的“一个或另一个”
，而是产生那结果；唯有这个才是我们的义务，唯有这个才是正当的。
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