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，但这种“缓和”
“调节”
“延缓”
仍是在资本主义私有制的框架中进行的，仍受到“资本本身的限制”
，因而也就不可能根本消除资本主义生产方式的内在矛盾及其所造成的经济危机。
20世纪70年代的石油危机，80年代的滞胀危机、结构危机，90年代的金融危机、21世纪初的全球金融危机……这一系列危机，一方面表明资本主义经济危机采取了新的表现形式，另一方面又体现出资本主义生产方式的内在矛盾在不断积累和加深，它表明，社会主义代替资本主义就像白昼跟随黑夜一样，非来不可。
社会主义必然代替资本主义的理论就是以资本主义生产方式的内在矛盾为客观依据的。
当代西方著名学者海尔布隆纳公正地指出：“只要资本主义存在着，我就不相信我们能在任何时候宣布他（马克思）关于资本主义内在本性的分析有任何错误。”
[8]
的确，在资本主义国家中，至今“没有产生出任何一种可被认为是马克思的社会主义”
。
米尔斯由此断言，社会主义必然代替资本主义是一种“虚构”
，应当修正“马克思的理论和预言的巨大历史框架”
[9]。
社会主义取代资本主义是一个相当长的历史过程，仅仅根据一定地区、一定时间内的资本主义状况否定社会主义必然代替资本主义，不是“近视”
，就是偏见。
这种观点不理解社会主义必然代替资本主义理论不是发现一个历史事件，而是揭示一种历史趋势。
作为一种历史趋势，社会主义代替资本主义的必然性在实现过程中会遇到“实际的阻力”
“相反的趋势”
阻碍其实现。
正如马克思所说，“在整个资本主义生产中，一般规律作为一种占统治地位的趋势，始终只是以一种极其错综复杂和近似的方式，作为从不断波动中得出的、但永远不能确定的平均情况来发生作用”
[10]。
随着社会关系、阶级矛盾的历史变化，社会主义代替资本主义必然性的实现形式也在转换。
随着西方资本主义生产方式内在矛盾对东方国家的冲击、渗透和影响，随着东方国家社会矛盾的激化，社会主义代替资本主义必然性首先在东方国家开始了其实现的历史进程。
二、社会主义代替资本主义必然性的实现进程
社会主义代替资本主义必然性首先是在西方发达国家形成的，然而是在东方落后国家首先实现的。
造成这一历史“倒转”
现象的根源仍是资本主义生产方式本身，是西方资本主义生产方式的内在矛盾对东方国家冲击、渗透和影响的结果。
资本主义生产方式首先是在西方开始它的矛盾进程的，但随着世界历史的形成，资本主义生产方式便以整个世界为舞台进一步展开其矛盾运动，并在这个过程中冲击、影响、渗透到东方国家。
这里所说的“世界历史”
，不是通常的、历史学意义上的世界史，而是各民族、国家进入全面相互影响、相互渗透、相互制约、相互依存，使世界整体化以来的历史。
世界历史在20世纪已是一个可经验到的事实了，但它却形成于19世纪。
马克思以惊人的洞察力注意到这一历史趋势，并认为资本主义通过开拓世界市场“首次开创了世界历史”
，从而使“过去那种地方的和民族的自给自足和闭关自守状态，被各民族的各方面的互相往来和各方面的互相依赖所代替了”
[11]。
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