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，我们能够透视一切已经覆灭的社会形式的结构及其关系。
“对人类生活形式的思索，从而对它的科学分析，总是采取同实际发展相反的道路。
这种思索是从事后开始的，就是说，是从发展过程的完成的结果开始的。”
[2]“从发展的完成的结果”
，即从“典型”
开始的反思法是历史认识的基本方法。
通过对发达资本主义国家社会主义革命问题的探讨，马克思发现了社会主义革命以及整个人类历史的一般规律，但他并没有因此忽视落后国家的社会主义革命问题。
纵观马克思的一生理论活动，可以看出，马克思先后研究过两类落后国家的社会主义革命问题：一是在19世纪40年代关注着西欧的德国；二是在19世纪70年代注视着东欧的俄国。
19世纪40年代的德国，资本主义在经济政治领域都有了一定的发展，但与同时代的英国、法国相比，德国无疑是一个落后国家。
尽管如此，马克思仍关注着德国的社会主义革命问题，明确指出：“共产党人把自己的主要注意力集中在德国”
[3]。
这是因为，从世界历史的高度看，社会主义革命已经提上议事日程，在这种条件下，仅仅否定德国的封建制度，“结果依然要犯时代错误”
。
这是其一。
其二，从德国国内状况看，德国的资本主义有了一定程度的发展，具有一定的先进生产力，并“形成一个被彻底的锁链束缚着的阶级”
，即无产阶级，当德国处于资产阶级革命前夜的时候，无产阶级已经开始敲打着历史的大门。
其三，从国际国内相统一的角度看，当时世界的两大基本矛盾，即人民大众与封建主义的矛盾、无产阶级与资产阶级的矛盾在德国交织、重合，德国成了这个时代矛盾的焦点，在欧洲革命的影响下，“德国的资产阶级革命只能是无产阶级革命的直接序幕”
[4]。
19世纪70年代，马克思又以极大的兴趣注视着俄国的社会主义革命问题。
之所以如此，这是因为此时的俄国处在一个历史的转折点上。
从俄国国内看，农村公社——一种原始土地公有制普遍存在；同时，经过1861年的改革，这种原始土地公有制又“大遭破坏”
，公社内部产生了一定的私有制因素，资本主义得到一定程度的发展。
马克思认为，此时的俄国是一个既不同于西方，也不同于东方的“半亚细亚”
或“半东方”
的国家。
从世界历史看，资本主义已经显示出其内在矛盾的不可调和性，社会主义革命时代正迎面而来。
因此，马克思认为，俄国未来的发展因此具有了两种可能性：一是沿着西欧的道路走向资本主义；二是跨过资本主义的“卡夫丁峡谷”
，直接走向社会主义。
至于哪一种可能性能够成为现实，马克思认为，关键在于条件，“一切都取决于它所处的历史环境”
。
尤其是对于后一种可能性来说，发达资本主义国家社会主义革命的胜利是其实现的前提条件。
“假如俄国革命将成为西方无产阶级革命的信号而双方互相补充的话，那么现今的俄国土地公有制便能成为共产主义发展的起点”
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