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麦克莱伦本人就是当代西方著名的马克思主义研究专家，有很高的学术造诣。
这本《马克思传》，用哲学的术语来说，就是做到了历史与逻辑的统一。
它不仅是马克思个人的生平传记，而且是马克思本人的思想传记；它不仅从历史角度阐述了马克思的思想发展历程，而且从逻辑的角度阐述了马克思是如何创立马克思主义的。
在我看来，这本传记的最大特色、最吸引人的地方，就是它以马克思的生平事业为前提，以整个西方社会史、思想史为背景，以马克思的文本或者说以马克思的原著为依据，以问题为线索，在这样一种多维视角中描绘出一个“合理的妥当的”
马克思的“形象”
。
所以我认为，把这样一本传记放到《马克思主义研究译丛》中是合适的。
根据我接触的有限材料，自1918年梅林出版他的《马克思传》以来，还没有一部涵盖马克思生活主要方面的传记。
麦克莱伦的这本《马克思传》，着重描绘了马克思生活的主要方面，即个人生活、政治生活和精神生活。
在这个过程中，麦克莱伦剖析了马克思的思想是怎么转变的，是怎样从一个问题转向另一个问题，从一个领域转向另一个领域的。
比如，1844年马克思研究了什么问题，留下了什么问题，1845年解决了1844年留下的什么问题，又产生了什么新的问题……这样一步一步，引人入胜。
再如，在评价《1844年经济学哲学手稿》时，麦克莱伦认为：“这样概述了自己的共产主义概念之后，马克思接着在三个具体方面展开阐述：共产主义的历史基础、社会特征以及它对个体的尊重。”
接着又指出：《1844年经济学哲学手稿》“在随后的经济学著作中得到发展，尤其是在《政治经济学批判大纲》和《资本论》中得到进一步发挥。
在后来的这些著作中，毫无疑问是更系统、更细致、在极为纯粹的经济学和历史的背景之下探索了《1844年经济学哲学手稿》的主题；但是核心的具有启迪意义的思想，即人在资本主义社会的异化及其解放的可能性并没有改变。”
麦克莱伦是一个负责任的学者，他的这本《马克思传》不仅对马克思思想研究中的“热点”
问题进行了深入探讨，而且注重对马克思主义经典著作的细致分析，尤其是依据新的材料，对马克思的“四大手稿”
，即“1843年黑格尔法哲学批判手稿”
、“1844年的经济学哲学手稿”
、“1845—1846年德意志意识形态手稿”
、“1857—1858年的资本论手稿”
进行了深入、全面分析。
这“四大手稿”
在马克思生前都未发表，大都是在20世纪20-30年代发表的。
但是，如果离开这“四大手稿”
，我们就没有办法理解马克思。
麦克莱伦认识到这一点，所以他在《马克思传》中指出：“在20世纪30年代出版过的马克思的几本重要著作，很大程度上改变了人们对马克思的理论贡献的认识。”
在系统分析马克思这四大手稿的成就方面，在运用和分析新的材料方面，麦克莱伦的这本《马克思传》也是其他的《马克思传》不可比拟的，这也是麦克莱伦的《马克思传》的特点之一。
这本《马克思传》，使作为思想家的马克思的“形象”
跃然纸上；同时，使作为马克思主义研究专家的麦克莱伦“在场”
的形象凸现出来。
在苏东剧变后，在1995年的新形势下，麦克莱伦“以一种同情批评的立场进行写作”
，力图“呈现一个合理的稳妥的（马克思）形象”
，“试图完整覆盖马克思生活的三个主要方面——个人的、政治的、精神的”
，反映出他对马克思思想的执著信仰和深刻分析。
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