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在马克思主义理论宝库中，有关于阶级社会的阶级结构的完整理论，但没有关于社会主义条件社会的利益集团及其结构的理论。
《大转变时期》对此作了初步而又可贵的探讨。
按照作者的见解，无论是阶级还是阶层，都是人们在物质生产过程中形成的一定的稳定的利益群体，即阶级和阶层都是利益集团。
这就是说，存在着两种不同性质的利益集团：一是阶级性质不同的利益集团；二是同一阶级性质的不同利益集团。
凡是在生产资料的占有关系上具有质的不同，利益根本对立的社会群体，属于前者；凡是在生产资料占有关系上性质相同，而只是由于在生产体系中所处的地位不同（如职业不同，权力大小不同等）而造成利益差别的社会群体，属于后者。
由于所有制的单一化和分工的多样化，造成了我国阶级关系的单一化和阶层关系的多样化。
这种社会结构在现有的阶级中扩大了阶层，但在这些阶层之间又没有建立合理的和有机的联系，从而扭曲了阶层的利益关系。
经济改革的深入必然导致经济利益在社会阶层之间的重新分配和利益集团的重新组合，以及各利益集团原有的物质利益和社会地位的重新组合。
在作者看来，现阶段我国的主要社会阶层是：产业工人、处于历史性变化中的农民、亦工亦农的边缘群体、知识分子、政治领导、企业家。
其中，政治领导阶层向企业家阶层的转化过程包含着双重的利益结构和权力结构的重组：企业领导和职工之间的利益重组与政治领导和企业领导之间的利益、权力的重组。
这些见解无疑具有合理性，开拓了我们的理论视野。
当然，关于社会主义社会利益集团的形成及其与阶级、阶层的关系，是一个复杂的问题。
其中，一个重要的问题就是，我国现阶段出现了多种所有制并存的局面，因此，能否说现阶段除了阶层多样化外，又出现了阶级多样化的趋向？遗憾的是，《大转变时期》对此没有作出明确的回答。
看来，新的实践已经在呼唤着新的理论了。
无疑，社会主义社会的利益集团是一个问题，是一个重大而敏感的问题。
《大转变时期》之所以研究这个重大而敏感的问题，是因为在作者看来，只有把握和驾驭不同利益集团的不同要求，才能在社会主义初级阶段掌握历史的主动权。
这里，深深地体现着作者严肃的历史使命感和深远地为民族的思考：“不仅要同世界人民生活在同一世界里，而且要同世界人民生活在同一世纪中”
。
从总体上把握改革，由此引发对民族进程、社会发展的哲学思考，是哲学工作者应有的责任心和使命感。
中国的大变革才拉开“序幕”
，我们尚不能说《大转变时期》已达高屋建瓴，但它也不是在浅滩上的漫步。
你可以不同意作者的结论，但你却不能不敬佩作者在如此广泛的领域里所进行的认真探索；你可以不欣赏这幅画面，但是它的斑斓五彩却不能不在这一点或那一点上燃起你探索的**。
改革正在向纵深发展，转变仍在继续。
我们期待着作者开拓新视野，进入新境界，在更高的层次上为当代中国的改革绘制一张全图，以弥补放在我们面前这部著作的不足。
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