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2007年初，在众多前辈学者的支持下，北京大学、清华大学、中国人民大学、中央编译局、中国社会科学院等北京高校和科研机构的一批中青年学者，共同发起成立了“马克思学论坛”
。
在此期间，鲁克俭向杨学功和张秀琴谈了编译“国外马克思学译丛”
的设想，迅即得到他们的响应。
三人开始协商编译原则，搜集和遴选书目，并在较短的时间内形成了丛书的方案，同时联系国外作者、版权以及国内译者和出版社。
后经征求论坛成员的意见，大家都积极献计献策。
在此过程中，中山大学的刘森林、北京师范大学的吴向东、中国社会科学院的王歌给予了十分热情的襄助，他们或者帮助推荐书目，或者联系作者和版权，或者承担相关译事。
令人感动的是，不少外国作者向我们免费赠送了版权。
北京师范大学出版集团总经理兼总编辑杨耕教授独具慧眼，慷慨接受了我们的计划，高教分社副社长饶涛博士和责任编辑祁传华同志为本译丛的出版付出了大量心血。
所以，本译丛得以顺利出版，是全体编委协同努力的结果，也是出版者敬业工作的产物，还包含众多前辈学者以及国外作者的关切和帮助。
这里虽然不能一一列出他们的尊名，但我们一定会记住他们为此所做的一切。
目前，学界对马克思学的评价还很不平衡。
有的学者明确提出“创建中国马克思学”
的口号和纲领，有的学者则仍然对马克思学抱着怀疑的态度。
我们认为，这在学术研究中是十分自然和正常的。
说实话，即使是在主编之间和编委内部，对问题的认识也存在分歧，但这并没有影响译丛成为我们共同的事业。
原因很简单，我们可以不同意西方马克思学的具体观点或结论，但不能回避他们提出的问题。
譬如西方马克思学中所谓“马恩差异（对立）论”
，作为一种观点我们可以不同意，但是借用卡弗的话来说，马克思与恩格斯的学术思想关系，是一个“标准的研究课题”
，谁也不能否认对这个课题的研究将有助于我们深化对马克思主义及其历史发展的理解。
应该承认，与国外马克思学成果相比，中国的马克思研究仍然有很大的距离。
一方面，我们缺乏原创性的版本考证和文献学研究成果；另一方面，所探讨的问题并没有真正超出西方马克思学一直以来的研究热点问题。
苏联马克思学以考证研究见长，西方马克思学以文本解读研究见长。
中国不像苏共马列主义研究院那样拥有马克思著作全部手稿的复制件，也没有实质性参与MEGA2的编辑工作，因此中国学者要在版本考证和文献学研究方面超过苏联马克思学，是相当困难的，但中国学者完全有可能超越西方马克思学。
伴随着改革开放30年来思想解放的深入，中国马克思研究者现在已经有了相当宽松的学术环境，因此完全有可能像西方马克思学者那样生产出有分量的原创性学术成果。
为达此目的，首先有必要全面了解和译介国外马克思学研究的新成果，避免做低水平重复性研究，这是深化中国马克思学研究的一项基础性工作。
但是，到目前为止，国外马克思学的代表性成果（包括西方马克思学开创者吕贝尔的著作）大都还没有翻译成中文。
我们策划出版的这套“国外马克思学译丛”
，就是希望把国外马克思学的代表性成果全面译介过来。
继首批6本之后，我们将根据版权落实情况和翻译进展，陆续分批出版，形成规模和系统，进一步夯实中国马克思研究的学术基础，以期逐步达到与当代中国地位相匹配的中国马克思研究应有的世界领先水平。
望海内外有识之士不吝批评匡正，帮助我们把这套丛书出好。
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