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在当代中国，坚持发展是硬道理的本质要求，就是坚持科学发展，更加注重以人为本，更加注重全面协调可持续发展，更加注重统筹兼顾，更加注重保障和改善民生，促进社会公平正义。”
总而言之，就是应该更加重视落实科学发展观。
科学发展观相对于以往的发展观最大的区别在哪里？简而言之，就是从“又快又好”
转变为“又好又快”
，这是一种发展标准的顺序性选择发生的转变。
“又好又快”
意味着不再单纯地追求经济的高度增长，而更加关注经济增长的效率。
因此，虽然发展仍旧是当代中国的主题，但是发展的方式发生了重要的改变，转变经济增长方式成为这一时期的重点。
以加快转变经济发展方式为主线，是推动科学发展的必由之路，符合我国基本国情和发展阶段性新特征。
加快转变经济发展方式是我国经济社会领域的一场深刻变革，必须贯穿经济社会发展全过程和各领域，提高发展的全面性、协调性、可持续性，坚持在发展中促转变、在转变中谋发展，实现经济社会又好又快发展。
西方思想家的发展理论是立足于西方的经济社会现实建立起来的理论体系，不仅在表层上是一种西方的理论话语，更深的层次上体现的是一种西方的道德价值观念。
这就决定了其不可能真正担负起为发展中国家的发展合理制定理论、战略、目标与道路的任务。
不仅如此，在对现代社会的分析与诊断上远没有马克思深刻。
建设中国特色社会主义道路，历史唯物主义为我们提供了丰厚的理论资源。
（二）经济发展的三个悖论
“资本主义是马克思一生的研究主题”
[13]，尽管当今时代的资本主义发生了很大的变化，但是现代社会，资本仍然是一种决定性的生产关系，它的关系也还在决定着其他一切关系的地位和影响。
利奥塔曾经指出：“资本主义是现代性的名称之一。”
[14]马克思对资本主义的剖析和批判，就是对现代性的分析和批判。
马克思揭示了资本主义社会经济发展的三个悖论，这三个悖论不仅仅是资本主义社会所独有的，而且是资本时代的现代社会所共同面临的人类性问题。
经济发展不可避免地会造成三个悖论：环境悖论、两极悖论和存在悖论。
资本主义社会的特征是工业文明。
工业文明是继农业文明之后兴起的一种新的文明形态。
它开始于英国的产业革命，是现代社会的主要的文明形式。
现代文明就是工业文明。
工业文明的生产是工业生产，其技术基础是“大机器”
。
正是由于“大机器生产”
代替了传统的“手工生产”
，劳动生产率得到了快速的增长。
资本逻辑是关于“物”
的逻辑而不是“人”
的逻辑。
它关心的只是对物的占有，而人则仅仅被看成实现资本运行的手段——“人力资源”
和“消费机器”
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