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交往促进人和社会的发展。
在人类历史中，生产的发展决定着交往的发展，同时，交往的扩大也决定着生产的普遍发展，生产和交往的这种相互作用决定着人和社会及其关系的历史演变。
在《德意志意识形态》中，马克思、恩格斯指出，民族的发展程度取决于民族交往的发展程度。
“各民族之间的相互关系取决于每一个民族的生产力、分工和内部交往的发展程度。
这个原理是公认的。
然而不仅一个民族与其他民族的关系，而且一个民族本身的整个内部结构都取决于它的生产以及内部和外部的交往的发展程度。”
整个人类社会的历史是生产和生产力的发展史，也是交往和交往形式的发展史。
“整个历史发展过程中构成一个有联系的交往形式的序列，交往形式的联系就在于：已成为桎梏的旧的交往形式被适应于比较发达的生产力，因而也适应于更进步的个人自主活动类型的新的交往形式所代替;新的交往形式又会变成桎梏并为别的交往形式所代替。
由于这些条件在历史发展的每一阶段上都是与同一时期生产力的发展相适应的，所以它们的历史同时也是发展着的、为各个新的一代所承受下来的生产力的历史，从而也是人本身力量发展的历史。”
而未来的共产主义社会，在马克思、恩格斯看来，“这是以生产力的普遍发展和与此相关的世界交往的普遍发展为前提的”
，那时，“狭隘地域性的个人为世界历史性的、真正普通的个人所代替”
[8]。
[1]《马克思恩格斯全集》第46卷上，496页，北京，人民出版社，1979。
[2]《马克思恩格斯全集》第3卷，41页注释、33页，北京，人民出版社，1960。
[3]《马克思恩格斯全集》第6卷，486页，北京，人民出版社，1961。
[4]《马克思恩格斯全集》第3卷，34页，北京，人民出版社，1960。
[5]《马克思恩格斯全集》第42卷，37页，北京，人民出版社，1979。
[6]《马克思恩格斯全集》第23卷，67页注释，北京，人民出版社，1972。
[7]《马克思恩格斯全集》第3卷，75页，北京，人民出版社，1960。
[8]《马克思恩格斯全集》第3卷，24、81、39页，北京，人民出版社，1960。
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