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“自由！
因为商品例如劳动力的买者和卖者，只取决于自己的自由意志。
他们是作为自由的、在法律上平等的人缔结契约的。”
“平等！
因为他们彼此只是作为商品所有者发生关系，用等价物交换等价物。”
[22]可是一旦离开商品交换领域，双方就完全不同了。
“原来的货币所有者成了资本家，昂首前行；劳动力所有者成了他的工人，尾随于后。
一个笑容满面，雄心勃勃；一个战战兢兢，畏缩不前，象在市场上出卖了自己的皮一样，只有一个前途——让人家来鞣。”
[23]
在法律领域，“法律面前人人平等”
也只是形式上的平等，其内容是强制人们服从资产阶级的意志。
因为资产阶级法律是资产阶级意志的体现，是为了维护资产阶级的根本利益的，法律本身就是不平等的。
“法律上的平等就是在富人和穷人不平等的前提下的平等，即限制在目前主要的不平等的范围内的平等，简括地说，就是简直把不平等叫做平等。”
[24]
资产阶级平等观也是片面的、不彻底的。
资产阶级以平等反对特权，但它反对的不是一切特权，而仅仅是封建等级制度和封建特权，归根到底不过是用资本、金钱的特权代替世袭的等级特权。
与“消灭阶级特权”
的资产阶级平等要求不同，无产阶级的平等要求则是“消灭阶级本身”
。
恩格斯指出：“无产阶级平等要求的实际内容都是消灭阶级的要求。
任何超出这个范围的平等要求，都必然要流于荒谬。”
[25]“消灭阶级”
，这是马克思主义平等观的经典论述。
在列宁看来，“恩格斯说得万分正确：平等的概念如果与消灭阶级无关，那就是一种极端愚蠢而荒谬的偏见。
……马克思和恩格斯曾经说过，如果不把平等理解为消灭阶级，平等就是一句空话”
[26]。
“消灭阶级”
，这是无产阶级平等要求的根本内容，它划清了无产阶级平等观和资产阶级、小资产阶级平等观的界限。
在工人阶级运动的历史上，曾有人用“阶级平等”
的口号代替消灭阶级的要求，提出要“实现各阶级在政治、经济和社会各方面的平等”
的纲领。
马克思坚决反对这种提法。
马克思说：“不是各阶级的平等——这是谬论，实际上是做不到的——相反地是消灭阶级，这才是无产阶级运动的真正秘密，也是国际工人协会的伟大目标。”
[27]列宁也反复强调，无产阶级所要求的“不是阶级的平等……而是推翻资本和资本主义的劳动者的平等”
[28]。
只有随着私有制、剥削阶级的消灭，只有公有制代替私有制，社会主义代替资本主义，才会使全体公民在社会生产资料的关系上处于同等地位，才会使那些由于私有制，由于资本家剥削所产生的社会的不平等随之消失。
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