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当代新科学技术革命，本质上是信息工业的革命、知识产业的革命。
当代人类所尤为关注的知识经济，实际上是信息经济、创新经济。
正是在这种意义上，我们可以看出创造力及其大小对于当代人类的特别重要性。
创造性是当代世界各国各民族的共同追求，但它对于当代中华民族来说却显得格外重要。
各民族之间的差异，不仅在生命形式和文化类型方面表现出来，也尤其在对自身的创造能力的开掘和运用的层次和程度上表现出来。
各民族发展水平的差距，从根本上说，就是创造力水平的差距。
只有高创造力的民族，才能领先于人类文明的发展。
中华民族曾经有过自己的历史辉煌，以其汉唐雄风而领先于当时的人类文明。
而近代以来中华民族的落后，从根本上说就是创造精神的束缚和压抑，创造能力的萎缩和衰退，或至少是未能得到必要的保护、开发和发挥。
中华民族在近代以来的萎靡状况，与世界各国尤其是发达国家的高速发展形成极为鲜明的对照，其必然结果是中华民族的严重落伍。
1949年以来，尤其是改革开放三十多年来，中国的各个方面都得到了高速的发展，取得了惊人的成就，但目前与发达国家的距离仍然很大，与中国的国际地位和形象更不相称。
应当看到，当代各国之间的竞争，从根本上说，是创造力的竞争。
已经落伍的中华民族能否在不长的时间里赶上世界发达国家并有所超越，取决于能否在今天做出加速度的创造。
当代的创造主要是知识创造、信息创造。
以信息为基础的知识创新主要是通过思维的操作来实现的。
创造性思维是高度组织化和信息化的人脑所特有的功能，也是人类创造力的最重要的主体性条件和根据。
思维的创造性依据于世界运动中的变化性、可塑性、可分解性和可重组性等特性，是借助于语言符号系统而对于客体信息的分解、重组和建构。
信息具有无限的广泛性和丰富性，语言符号系统则具有高度的抽象性和无限的可操作性。
正是借助于没有空间体积的语言符号系统，外部的现实的无限的物理世界和社会世界的信息内容可以进入有限的人脑世界，也使人脑这个有限的物理世界可以包容一个无限的思维世界。
人们在头脑中对具有指称意义的语言符号系统进行加工处理，就可以在不改变客观对象的现实存在状态的前提下对其进行观念的分解和组合，并根据自己的需要和价值取向来加以选择、取舍和重构，强化其有利于人的性质和属性，创造出具有新的结构和功能的新的观念客体，生产出新的知识。
新的观念和知识一旦产生，就成为一种巨大的动力，去推动实践模式的更新，去指导人们从事新的创造。
我们讲科学技术是第一生产力，正是强调知识创新对于社会发展的特殊意义。
正是在这种意义上，我们高度评价当前在我国已经引起高度重视并正在全面部署的创新工程，认为它代表着当代中华民族对于自身的创造性潜能的一种深度发掘和自觉运用。
创造力是人所特有的能力。
它直接地是以潜能的方式存在的，必须通过人的自觉开发和积极运用，才能发挥作用。
人在开发和运用自身创造力方面的自觉程度、广泛程度和深刻程度，与人的创造性潜能的实现程度之间呈正比递进关系。
是因循守旧，还是锐意创新，对于一个人来说，表明了不同的生活态度，而对于一个民族来说，则不仅表明其自觉性水平，更表明其对于未来的责任态度。
一个民族的历史发展，是在各代人的创造中实现的。
只有一个充满生机、活力与创新精神，并自觉地进行着有组织有成效的创造活动的当代中国，才能对自己和人类与世界的未来作出应有的贡献。
保持开放心态是推进哲学社会科学研究的必要心理前提。
三十多年来我国改革开放和社会主义现代化建设所取得的全部成就，从全党和全民精神状态的角度来看，归结为一点，就是不断从过去封闭、僵化、保守的心态和教条化的思维方式中解放出来，以开放的心态积极地看待和解决历史遗留与现实生成的所有理论与实践问题，根据国际和国内形势的变化而不断地学习、变革、调整、更新、创造。
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