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2.劳动方式变化的程度。
社会结构的坚固程度实际上取决于劳动方式的变化程度。
劳动方式越是保持旧的传统，原有的社会结构就越是牢固。
即使可以人为地改变、调整某些方面的结构或关系，但终因缺乏牢固的基础而不得不退回到原有的结构形式上来。
最终的逻辑是：社会结构形式的选择只能依照劳动方式发展的客观尺度来进行。
如马克思对现代资本主义社会所有制形式的分析就始终贯彻着这一指导原则。
马克思认为，资本主义所有制形式的出现必须具备两个条件：一个是劳动者同劳动条件相分离，一个是人身自由。
而在手工劳动方式盛行的条件下，这两个条件均无从获得。
一方面，行会组织严格限制劳动力的自由买卖，“商人可以购买任何商品，但是不能购买作为商品的劳动”
；“行会师傅只能在他本人是师傅的那个手工业中雇用帮工”
。
另一方面，在行会中，“工人和他的生产资料还是互相结合的，就象蜗牛和它的甲壳互相结合一样，……也就是说，生产资料还没有独立化为资本而同工人相对立”
[70]。
正因为行会组织限制了这两个条件的产生，所以，资本主义生产关系尽管在封建社会后期早已萌芽，但终归没有获得快速发展。
只是到了以商品生产和分工协作为特点的现代生产方式出现之后，即机器生产方式出现之后，资本主义生产关系才最后获得了自身存在的基础和条件，并以加速度的发展统治了整个社会、整个世界。
在资本主义所有制形式获得统治地位后，与它并存的那些残存的所有制形式究竟还能延续多长时间，这也只能看与这些所有制形式相适应的劳动方式能够存在多久。
3.占主导地位的劳动方式对其他劳动方式的渗透、影响。
这种渗透、影响越严重，社会经济结构、政治结构就越趋向单一。
如果占主导地位的劳动方式最后控制了其他劳动方式而成为唯一的劳动方式，那么，“混合型”
的社会结构也就逐渐消除。
在一个社会里，越是在不发达的阶段，这种渗透、影响能力越低，社会结构也相应地越复杂；只有到了发达阶段，随着劳动工具和劳动方式日臻完善，旧的社会关系与结构形式才逐渐趋于消逝。
如在资本主义发展过程中个体所有制形式的逐渐瓦解就是如此。
在资本主义刚刚确立之初，个体所有制的成分在整个社会中还占有相当大的比重，其基础是手工劳作与家庭的紧密结合，“农民家庭生产并加工绝大部分供自己以后消费的生活资料和原料”
[71]。
由于手工工场的发展，严格的分工协作便渗透到了家庭手工业之中，促使其走向衰落，因为分工协作的劳动方式使农村副业消灭了，工场手工业与农业分离的过程发生了。
但是，工场手工业并没有真正引起个体所有制的瓦解，因为它还没有从根本上触动手工劳动方式。
“工场手工业只涉及国民生产的很小一部分，它一直以城市手工业和农村家庭副业作为广阔的背景。
它在某种形式下，在某些工业部门，在某些地方消灭城市手工业和农村家庭副业，同时又在其他地方使它们重新出现。”
[72]只是到机器生产出现并且深入渗透到农业和手工业之后，才彻底打破了手工劳动方式，导致个体所有制的瓦解（当然不等于一下彻底消灭）。
因为“只有大工业才用机器为资本主义农业提供了牢固的基础，彻底地剥夺了极大多数农村居民，使农业和农村家庭手工业完全分离，铲除了农村家庭手工业的根基——纺纱和织布”
[73]。
4.影响劳动方式存在和发展的各种条件。
首先是自然条件。
社会结构确立的根据固然不能从自然条件中去寻找，但也不能完全否认自然条件的作用。
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