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五、文化建设的原则问题
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加快现代化进程，无疑需要高度重视文化发展，加强文化建设。
如何推进文化的发展与建设？近些年来，有关的讨论一直在向纵深发展，但讨论中也存在着不容忽视的问题，有些问题直接涉及文化发展的方向与前景。
这些问题的出现，与其说是源于文化问题本身的难度，不如说是考察文化问题的基本立场、视野和方法论使然。
因此，要加强文化建设，对一些原则性的问题有必要搞清楚。
1.文化建设的立足点。
是立足于文化（主要是过去的文化）谈文化，还是立足于现实谈文化，由此得出的结论是不同的。
这里牵涉到文化研究中的一个基本问题，即文化的源和流的关系问题。
也就是说，当代中国文化发展的源头活水究竟是传统文化，还是中国的现代化建设实践？有些学者明确认为，新文化建设必须以传统文化尤其是儒家文化为基础，因为传统文化是民族的“根”
，是民族文化的“母体”
和“源头活水”
。
虽然他们也提到中国发展的现实，但实践的问题基本上在其考虑之外，可以说是文化的“宾词”
。
像现代新儒家大都持这样的看法。
尽管他们对中国传统文化都有较深的研究，对于现代西方文化与哲学也有广泛的了解，并且力图站在当代世界文化发展的高度来谈论文化建设问题，但由于对中国的现实缺乏冷静清醒的认识，对中国现代化的实践缺乏具体深入的研究，因而他们所提出的文化设想往往是隔靴搔痒、文不对题。
不容否认，中国传统文化确实是我们民族文化的“根”
和“母体”
，我们不能割断自己的历史，像当年苏联“无产阶级文化派”
那样，要凭空创造出一个什么新文化。
但是，必须指出，传统文化只是文化发展之流，现实的中国现代化建设实践才是文化发展之源。
离开了中国现代化建设实践这块沃土，所谓民族文化的“根”
和“母体”
实际上是难以存活的，最后可能因失去营养、水分而导致枯竭、萎缩。
当年毛泽东同志就指出：人类的社会生活是文学艺术的唯一源泉，“只能有这样的源泉，此外不能有第二个源泉”
[33]。
这一论断同样适用于整个文化的发展与建设。
讨论文化的发展与建设，之所以要立足于现实的原因主要在于：
其一，在一定历史时期内，文化的主题是由现实提出和决定的。
文化及文化主题并不像有人所理解的那样只是观念的产物，其归根到底是实践的产物。
在文化发展史上，抽象的文化主题是没有的；即便看似抽象、贯穿古今的文化主题，在不同的时代也有不同的意蕴。
比如，理气关系一直是中国哲学史上讨论的中心问题之一，众多思想家都不可能绕开对理气关系问题的回答。
但是，在不同时期，理气关系问题所具有的内涵是不一样的。
最早提出“理”
这一范畴的韩非认为：“理者，成物之文也。”
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