天才一秒记住【畅想小说网】地址：http://www.cxtra.net
，或者干脆称为“现代社会”
。
既然整个社会变为现代社会，那么由此产生的现代性就不是表现在社会的某一方面，而是体现在社会生活的所有方面；不仅是现代社会的某些外部特征，更重要的是现代社会区别于传统社会的内在规定性和本质特征。
所以，在马克思的视野里，现代性不是某一领域、某一方面的问题，而是一个具有整体性的社会问题，正如吉登斯所言：“在其最简单的形式中，现代性是现代社会或工业社会的缩略语。”
[2]
现代性又是如何产生的？对于这一问题，当代西方一些著名学者均以不同方式进行了具体探索，做出了各自的解答，但他们大都是从观念、文化、价值、心理等层面来理解现代性及其根源的。
马克思也讲现代性，主要不是从这些层面来理解，而是重点从社会历史哲学的角度予以审视和考察。
在马克思看来，现代性固然表现在社会生活的各个领域、各个方面，但现代性产生的根源，既不是抽象的观念、文化，也不是玄妙的精神气质、心理体验，而是现代生产。
现代性就源于现代生产。
现代社会之所以有别于传统社会，最根本的原因在于生产方式不同。
生产方式作为社会生活的基础以及人的基本存在方式，从根本上制约着社会现代性的生成、演化，制约着观念、文化现代性的发展。
看似抽象的、相对独立的思想、观念、语言等，其形成和发展也最终根源于现实的生产。
“在再生产的行为本身中，不但客观条件改变着，例如乡村变为城市，荒野变为清除了林木的耕地，等等，而且生产者也改变着，炼出新的品质，通过生产而发展和改造着自身，造成新的力量和新的观念，造成新的交往方式，新的需要和新的语言。”
[3]所有这些“新”
，无一不是现代生产的产物。
离开了现代生产，很难真正透彻地说明现代性的形成。
对于这一点，列宁曾经敏锐地看到并予以深刻地提示。
在谈到《资本论》第一版序言中关于“现代社会”
的提法时，列宁颇有兴趣地提出了这样一个问题：“既然马克思以前的所有经济学家都谈论一般社会，为什么马克思却说‘现代（modern）’社会呢？他在什么意义上使用‘现代’一词，按什么标志来特别划出这个现代社会呢？”
[4]尽管列宁没有直截了当地回答这一问题，但从其接下来对社会经济形态发展的深入分析来看，他是把现代生产作为现代社会的基本标志的。
应当说，列宁的看法抓住了问题的实质。
马克思就是依据生产方式的变化来划出一个新的时代。
他认为，从16世纪以来人类社会所发生的急剧变革，均导源于现代生产方式的出现。
这种新的生产以地理大发现为契机，以新兴工业为龙头，以科技革命为动力，实现了生产方式上的一场重大革命，它产生了以往人类历史上任何一个时代都不能想象的工业和科学的力量，首次开创了现代社会历史。
现代生产同传统生产相比，其明显的特征在于现代生产本质上是一种商品生产，是以大工业为基础的生产，是崇尚理性、知识，依靠科技进步的生产，是追求创新、鼓励竞争的生产。
因而随着这种新的生产方式的出现，必然产生新的发展环境、新的发展机制、新的发展手段，同时产生新的思想观念、新的文化氛围，所有这一切，均汇成现代化运动的强大动力，促进现代性和现代社会的形成。
这样的现代性形成与现代生产的发展究竟是一种什么样的作用机制呢？透过马克思的理论分析，不难发现二者之间的内在关联。
本章未完，请点击下一章继续阅读！若浏览器显示没有新章节了，请尝试点击右上角↗️或右下角↘️的菜单，退出阅读模式即可，谢谢！