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这就是说，发生学解释并不是由A→B→C的逻辑推出，而是对该社会现象何以发生、在什么样的历史条件下发生的解释。
历史事件、社会现象具有不可逆性，发生学解释是理解历史事件、社会现象秘密的钥匙。
功能是社会事物相互作用的过程，而系统维持则是社会事物得以这样或那样存在的主要原因之一。
一般来说，功能解释包括系统、变项以及变项对系统的影响三个要素。
其中，只需解释变项对系统的影响为系统所必需，就能从功能角度解释变项。
从系统维持的角度对某一社会现象进行解释则具有存在论的意义，即说明某一社会现象何以存在，为什么这样存在。
在社会科学研究中，以上五种解释都能完成从解释项到被解释项的过度，五种解释的有机结合，就能对社会模型形成有效而充分的论证；然后，再经过经验解释，即经由社会实践来证明这些逻辑解释的合理性。
课题设计—资料分析—模型解释，这是社会科学研究的基本环节或一般程序，它表明：认识自然，难；认识社会，更难。
[1][美]艾尔·巴比：《社会研究方法》，英文版，63页。
[2][苏]柯普宁：《作为认识论和逻辑的辩证法》，215—216页，上海，华东师范大学出版社，1984。
[3][苏]柯普宁：《作为认识论和逻辑的辩证法》，206页。
[4][苏]柯普宁：《作为认识论和逻辑的辩证法》，206页。
[5][美]贝利：《现代社会研究方法》，32页，上海，上海人民出版社，1986。
[6]《马克思恩格斯选集》第1卷，73、74页，北京，人民出版社，1995。
[7]转引自[美]贝利：《现代社会研究方法》，77页，上海，上海人民出版社，1986。
[8]《马克思恩格斯全集》第20卷，583—584页，北京，人民出版社，1971。
[9]《马克思恩格斯全集》第20卷，583页。
[10]《列宁全集》第1卷，109、112页，北京，人民出版社，1984。
[11]《马克思恩格斯选集》第2卷，19页，北京，人民出版社，1995。
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